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野火集读后感 1500 字 野火集 读后感 1500 字 （一） 星星之火，可以燎原 湘潭路派出所 巩梅 最近一段时间对龙应台的文字感到着迷， 读她的作品总能拓宽思想的维度，得到醍 醐灌顶般的启发。最初接触龙应台，是从她的亲情三部曲开始的，读每一本都有不同的 感触，而后欲罢不能，渴望拜读她更多的作品。 直到这本《野火集》 ，让我认识了一个完全不同的龙应台。说得出 我被儿子修理得 好惨 这般母爱真情流露的话语， 写得这般温情凄美的句子，拥有如此柔软内核的女人， 可以怎样的怒目金刚般抨击社会百态，抗住年代的白色恐怖？这个学习英美文化的女 性，在她深深热爱的台湾土地上，挥洒自己的笔墨，道出了多少人敢想不敢言的心声。 龙应台所拥有的魄力和勇气，是她震慑文坛的锐利武器；精辟独到的言语，一针见血。 看到很多关于《野火集》的书评，都觉得龙应台所写台湾的满目疮痍，问题都是出 于当时的政府。 但我认为这把火照亮的是当时台湾人的人性之丑，八十年代的台湾如此 的不堪问题都是人的问题。 几流的人民就有几流的政府，几流的社会，几流的环境。 《以 沉默 为耻》中的这一句一针见血。所谓的政府、社会、环境正是由人所创造的。 以怎么样的思想理念和行动去实践，结果就打造出相应的政府、社会和环境。从《中国 人，你为什么不生气？》开始，摊贩占据市民的楼院、河畔两岸堆满垃圾、计程车毫无 规则穿来插去、化学物品的大肆滥用；到《美国不是我们的家》中警察局、卫生署、环 保局对城市管理无动于衷、 人们 以复杂悲观自许，以深沉冷漠为傲 或有甚者一心逃离 如此台湾； 再到 《不要遮住我的阳光》 里眼之所及的标语之地、 孔子铜像等等令人慨叹， 愤怒的情景背后，都是人为的结果。 如果开始有不满的提出；开始有建设性意见的发 表；开始有对政府部门人员的警醒；开始有对 环境保护问题的反思……有人愿意开始 的这些，情况就必然有了转机。且不说影响的速度和范围，但这些人的思想、行动的转 变，我认为是唯一可以改善不满并且治本的实际途径。 八十年代台湾的境况犹如当前的中国大陆，各种社会矛盾突出，政府国家的责任固 然无法推卸，但人的思想的麻木与滞后才是最根本的问题。面对各种社会问题时，我们 总是希望政府出台更多的法律规条去保障自身的权益，限制意识不良的人的不当行为， 以此便认为是解决问题的对策。 但事实上如果人的思想没有真正转变， 缺乏自觉性和判 断力，这不过是治标不治本的方法。 搀扶受伤老人却屡被讹诈诸如此类的事件并不少见， 因此有人建议设立保障好人好事的相关法律。 这类的法律在欧美国家早已存在，我们即 便效仿也无可厚非，但问题是这样的法律法规只会更多的消磨好人做好事的赤子之心， 增加人与人之间的隔阂和冷漠。 环境的恶化与经济的发展成反比，这样的情形在人类史 上的工业革命中， 现今的发达国家也同样经历过痛苦的转变。但从他们的经历可见环境 是会在经济的转变后会有所变化，但不同国家的人却未必得到同样的转变。 我们一同生长的这个地方叫中国。对于这个曾经拥有过无数璀璨历史与文化光环， 也遭受过无尽灾难和伤痛， 现在承载着十三亿人的期盼和与之相对应的社会问题和矛盾 的家，无论你喜欢或是讨厌，留下或离开，用一句老话说来，身上同流中国人的血，这 同样是我们无法改变的事实。 我们可以选择建立一个怎么样的家，怎么样去建立我们理 想中的家。假设外国的一切都如此尽善尽美， 那么我认为我们首先思考的是与之相对比， 我们还有什么不足之处？那里的人们为什么能够建立起一个如此出色的国度？有什么 值得我们从中借鉴或者学习等问题，而不是以 沉默是金 自居，或者一味羡慕吹捧别人 而自惭形秽，甚至一走了之。但是终究