韩非子生平简介及故事.pdfVIP

韩非子生平简介 韩非子原名韩非，韩非身世显赫，是韩国的贵族，当时六国战乱纷飞，为了躲避霍 乱， 他们一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番 大事业，振兴家族，富强韩国，因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学 习各家的思想。 因为韩非特殊的身世以及经历，使得韩非无法继承孔子这样大仁大义的儒家思想， 相反的，与以儒家学说继承者自居的荀子的思想中 人性本恶“ ”论不谋而合，所以，拜入 荀子门下。 我们研究韩非子的思想，不难发现韩非子所有的理论都建立在 “人是自私的，人与 人之间充满利益 ”这一前提和基础上。韩非子认为，治理国家不用讲太多的仁义礼，建 立一个国家的秩序要将 法，术，势“ ”三者结合起来。 韩非的思想与秦王嬴政不谋而合，李斯告诉秦王，韩非子乃是自己昔日同窗，韩国 贵公子。秦王为了得到韩非子这个人才，出兵攻打韩国，韩王无能无远见，为保残国， 交出韩非。然而韩非没有纵横捭阖的口才，无法讨得秦王的开心。李斯害怕秦王终有一 天看到韩非的才华而重用他， 怕韩非威胁到自己的地位， 毫不犹豫的设计陷害了韩非子， 又用毒药害死了韩非子。纵观韩非子一生，只能用坎坷一词形容。 不过韩非子的依法治国，虽然不完善，但是却是有一定的依据，其中精华是可借鉴 的。 韩非子的思想主张 法家的代表人韩非子主张的思想就是 依法治国“ ”，这也成为了秦始皇统一六国，独 霸中原的一个关键点，自秦国开始，就已经实行了唯一的君王制，后来逐渐演变成了现 如今的民主社会体系，建立了中央集权制。 他认为推广仁义都是在空谈，他的 “法治思想 ”反对着 儒家思想“ ”，君主应该采用手段统 一自己的权利，将所有的权利统一起来，治理国家应该制定法律，无规矩不成方圆，但 是也因为他的轻罪重罚思想， 导致了后来因为滥用权利的暴政， 秦始皇在政时非常的重 视并且重用韩非子的思想主张，并且推广实施韩非子的政治政策，不幸的是，韩非子在 收到重用后，也遭到了同门师兄弟李斯的嫉妒羡慕，李斯与韩非子出师同门，因此密谋 毒死了韩非子。 但是也不得不说韩非子的 法治“ ”也成就了现在我们的中国，法家思想成为了法律的 起源点，它在一定程度上治理了国家政权，人口，环境之间的关系，但同时他也认为在 追求利益的社会中是没有道德可言的， 两千年的法治社会也和我们现在追求的法治有着 很大的区别，在刚建立起的法律下还不是很成熟，很难做到人人平等，虽然说法治的思 想跟本是 公平公正“ ”。 因此，韩非子的思想主张有利也有弊 !法律成为了当时统治国家的一种重要工具， 不过秦国虽然因统一六国而强大，也因为了他的暴政走向了改朝换代。 韩非子的著作 韩非子最大的成就就是《韩非子》，其中包括了著名的《韩非子 ·说难》、《韩非 子 ·五蠹》、《韩非子 物权》等等。· 他的著作多以寓言故事为主， 其形象生动的表述了社会人生的道理，有些寓言故事非常 的诙谐幽默，但却真实客观。 韩非子出生于战国末时期，他是当时势力最弱的韩国的贵族，从小口吃，但是天资 却非常的聪慧， 虽然不善于语言表达， 但是他的著作可谓是一个大手笔， 非常的有才华， 再加上他的见解也十分的深刻 ;他目睹着自己的国家一步步走入灭亡，于是向韩王说了 自己关于治国的意见，但是韩王并没有采纳他的意见，韩非子非常的失望，不过却斌没 有放弃，经过自己的思考与探索总结之后，终于找到了如何是国家由弱变强的方法，随 后著作了《韩非子》，韩非子主张 “法治 ”并且也是法家代表人，后来秦始皇采纳了韩非 子的意见，终于统一了中国，由此可见韩非子对中国历史意义的重大。 韩非子的著作也表明人与人之间是追求利益的，君王应该收复自己的权力，建