中国古代礼仪.pptVIP

不 学 礼，无 以 立 ——孔 子 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁 。 ——荀 子  仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ——管 仲 ;第一节、中国古代基本礼仪;1、吉礼：就是祭祀时的典礼。 第一、祭祀神祗 第二、祭祀祖先。;天坛;天坛;2、凶礼：指哀悼之礼。指天子、诸侯、大夫等在遭受凶、丧、祸患时给以的哀悼、慰问、救济的礼仪。 “以凶礼哀邦国之忧。”《周礼·春官·大宗伯》;3、宾礼：接待宾客之礼。主要是指天子与诸侯，及诸侯与诸侯之间来往交际的礼仪。 （1）朝觐 （2）朝聘 （3）朝仪;古代位次 　　【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。;“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。” ——《史纪·项羽本纪》 ;古代位次 【席次】古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。如图所示： 　　　　１　　２ 　　　３　　　　　４ 　　５　　　　　　　６ 　　　　７　　８;　古代位次 【虚左】古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。 ;“土揖”礼;4、军礼：即与军事有关的礼仪。主要有： 军事操练 检阅军队 出征 报捷 献俘;5、嘉礼：是增进人际间关系、联络感情等方面的礼仪。;;缁布冠;;冕;1、筮日:确定吉日 2、挽髻、着纚。 3、加冠：缁布冠、皮弁、爵弁。 4、拜见尊长。 5、取字 ;;;第二节、中国古代婚礼;“昏礼者,将结两姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之” 。《白虎通?婚嫁》;1、纳采 2、问名 3、纳吉 4、纳征 5、请期 6、亲迎;1、纳采;2、问名;3、纳吉;4、纳征;5、请期;6、亲迎;7、拜见舅姑 8、庙见;9、关于中国古代婚姻的几个问题;②同姓不婚;陈司败问昭公知礼乎？孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” ——《论语·述而》 鲁昭公（前560年—前510年），姬姓;③父母之命、媒妁之言;④七出、三不去;⑤三从四德;总结 ;课后作业： 1.古代“五礼”的内容是什么？ 2.古代的成人仪式是怎么进行的？