电影《南京南京》观后感作文800字【五篇】.docxVIP

PAGE PAGE 1 电影《南京南京》观后感作文800字【五篇】 ★南京南京观后感1 已经看过电影《南京!南京!》，是在酝酿了很久之后才最终走进电影院的，由于预先就知道这一次的观影经受不会是轻松的，可能是压抑的甚至是令人窒息的。其实我不是太赞成文以载道那一套，觉得文学文艺的东西不必承载太多政治说教之类，甚至什么道德教化的作用也是它所不能承受之重，我们大体上总是犯了小瞧人的毛病，你以为别人是那么好被教化被引导的吗?每个成年人都有自己的道德观人生观，可能会由于某种缘由没有表达出来，只有在外界与自己契合的时候才会表现出来。所谓缄默的大多数其实都有自己的想法和看法。  看过《南京!南京!》后还是被很深的影响到，感观和心理都受到比较猛烈的刺激，感想是确定有的，但需要回回神再说。经过几天的肤浅后好一些了，首先觉得这是一部不错的片子，有诚意，有责任，有思考，这些都是当下比较稀缺的东西，陆川凭这些就很值得敬重，也为我们70后赢得了敬重。现在舆论炒作最多的是80后如何如何，其实真正开头占据舞台中心并把握话语权的应当是70后，80后也顶多是小荷才露尖尖角而已。  看《南京》之前有两点担忧：一是陆川对如此沉重历史题材的掌控力气。到底三十刚出头仅拍过两部小成本电影，光凭一腔热忱做事往往用力过猛，适得其反。现在看起来，陆川还算比较好的完成了这个任务，大体平稳，没出什么大的方向问题，用力过猛的状况确是有一些。二是对南京大屠杀史实的.态度问题。之前已经有人评论陆川的《南京》是一流的人文观，三流的历史观，这也是我所担忧的。到底那段历史是全体中国人之殇，是整个民族永久的痛，遗忘意味着背叛，这个没有问题，但是以什么样的方式牢记这段耻辱的历史，我们却始终没有找到恰当的方式。以往我们生疏的方式是打倒日本鬼子控诉的方式，这样的方式用来宣扬是可以的，用来反思是不够的。《南京》的方式是不一样的，可以说开拓了一种新的生疏方式，这也正是影片争议最多的地方。对导演历史观的争辩已经超过了对影片本身艺术问题的争辩，这是影片题材打算的。陆川的方式的确令人不太习惯，开头的时候甚至有些抗拒，由于在他的镜头下呈现的日本鬼子和我们头脑中既有的形象是不一样的，他们是残暴的，血腥的，他们的暴行是违反人性的，但他们不是魔鬼，他们是人。正由于如此，我除了咬牙切齿的痛恨，还感到脊背发凉，会迷惑于这个乖张的民族的行为，他们为什么能够游荡在人鬼之间?我们又为什么会陷入到那样的历史深渊?这样的历史是偶然的还是必定的?这样的历史会以什么样的形式连续?突然想，我们的身边有这样一个民族的存在，幸还是不幸?他永久虎视耽耽的在我们卧塌之侧，我们怎么可以沉迷?沉醉?! ★南京南京观后感2 好久不曾看这类爱国题材的电影了，记得小时候看《地雷战》、《地道战》完全是另外的一种感受，虽紧急，虽生气，但最终还是喜悦的，由于中国人民靠着聪慧机灵总能将敌人打得落花流水。而这一次，却是另外一种心情无奈、沉痛  主要由于陆川导演在对这部影片的表现上接受了独特的视角，他很大程度上是以还具良知的还糊涂着的日本兵的视角去看待这场战斗，尤其是屠杀中的种.种丑恶的残忍的行径。片中两位日本主角是正常的人，他们是糊涂的，恰是由于他们的糊涂，才让他们不堪忍受这样的战斗。这样的罪恶生活是对绝大多数日本士兵的极大摧残和熬煎，他们的良知，他们的人性在畸形的环境气氛中渐渐扭曲，最终要么成为欲望的工具，杀人的恶魔，要么就像角川一样，无望的结束自己的生命，由于活着比死了还苦痛!  影片中多处表现了日本兵对妇女的摧残，包括中国，朝鲜，以及日本本国的慰安妇，看完之后，无比难过与哀痛。  最难忘的该是妓女小江。在片中，进入平安区的妇女们排队领象征平安的小牌那一桥段是小江的第一次出场。从趁乱想多拿几块牌子防身到被发觉后遭勒令制止，几个简洁的手势，一副故作满不在乎的轻佻模样，一个自私自利、贪生怕死、好贪小廉价的风尘女子的形象马上变得鲜活起来。  之后死活不愿剪去长发及刮除红色蔻丹的不合作不妥协的态度，以及那句打完仗后还要靠它吃饭呢的话语，愈发显得她商女不知亡国恨。  然而就是这样一个女人，当女老师姜淑云告知大家日军想用100名妇女做慰安妇来交换平安区过冬的衣物和粮食的时候，她第一个主动举起了手。拉贝先生，我去。她的吴侬软语很是动听。然而这简简洁单的一句话，却字字千斤。在平安区的几天生活及见闻，尤其是在被日军强暴之后，小江不会不明白这一去意味着什么不过即使如此，她照旧毅然地主动站了出来。她或许不曾像姜淑云那样受过良好的训练，甚至可能不太明白民族大义这4个字的详解，但为了平安区更多的人们能获得一线生气，她甘愿受辱，慷慨赴难，舍身取义!那被日本人带走时那梨花带雨的回眸一笑，更是全片中最令人难过的凄美一幕。  一个手无缚鸡之