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. 理性应该大于感性论据 一辩发言稿： （破题立论） 尊敬的主席、评委、各位同事，大家下午好。 我方认为生活中，人的理性应该大于感性。 我们对理性的定义是： 寻求有效的方法去达到目的的行为称为理性。 什么是理性， 必须先明确一个前提： 这个世界的万物发展是存在规律的。 重视并遵循规律的一 般是理性的表现。 大到治国平天下， 小到修身齐家， 都离不开一个理字， 所谓理， 也正是我方要论的主题：理智。理性一般遵循规律（规则） ，感性一般轻视规律 （规则）。对于同一件事，感性多与喜好联系在一起，它多与行为人的情绪，性 格联系在一起， 而理性则与客观条件， 规律紧密结合， 它更加注重的是结果与效 率，是事情本身。 试想面对生活中的种种大事小事， 我们决断的依据是什么？是 这件事我不想做， 我不喜欢这样做， 所以我们这样做吧那样做吧？还是全面考虑 客观因素， 缜密分析， 全力行动以使事情得到百分的成功呢？再想这两种行为方 式的结果， 哪一种更适合用于生活呢？人具有社会属性， 人的生活也无法脱离社 会交往而单独存在，所以，你自己喜欢与否还不够，还要考虑社会因素，既然考 虑社会因素，也就论证了我方观点。理性一般追求效率，感性一般不计成本。从 归属所造成的结果来分析，人类是需要理性的，因为感性的人，往往容易受伤， 容易面对失败， 甚至必然和社会的惩罚。 理性能为我们带来更好的生活， 所以理 性更重要。 二辩（例证） 人类的欲望是花样繁多千奇百怪的。 但是由于客观规律的存在， 有些欲望是可行 的，而有些欲望则是不可实现的。 而理性表现为遵循规律， 人又表现为充满欲望， 于是理性人就表现为压抑欲望。唐玄宗与魏征。以人为镜，可以正衣冠，以史为 镜，可以知兴替。唐玄宗不计个人好恶重用魏征，开创一片开元盛世，这便是理 性。理是人们综合了社会经验和以往成功失败的教训而获得的准则， 是最能够体 现社会公平公正性的指导性准则， 依情行事会走向偏颇， 而依理行事就能够让事 情沿着成功之路前行。 回顾中国古代三千年 , 君主帝王凡是重私情而轻事理的 , 我想问对方辩友， 他们有几个得而善终 ?再看仅有的几位闪耀着光芒的大帝 , 可不 都是以理为先么 ? 再回到现在 , 纵观世界强国 , 有哪个是遇事以人情为解决之道的 ?外国人连吃饭都 是 AA 制 , 从这样普通的事中都表露出他们公私分明 , 决不因情废理的行为准则 所以说 : 理在情先！ 理就是判断的标准！ 如果没有理，那么我们就也根本不知道是理在情先还 是情在理先这个问题，所以当然是以理服人！ 如果对方说， 我们在认识事物时首先都是： 感性认识， 而后才是 “理性认识” 对于这一点， 怎么破呢？按对方观点可否说， 那是人的本能反映， 也就是人的不 可避免的局限性，但是，存在着的就是正确的吗？我们应该“理在情先” ，不要 让“情”蒙蔽了双眼。想想“东郭先生”的故事吧！感情用事，没有“理在情先” 结果怎一个“惨”字了得啊！ 因此我方依然坚持认为理性应重于感性。 三辩（剖析论点） 刚刚我方辩友已经清楚地说明了理性的重要性，这正是说明了理性应重于感性。 首先我方将判断标准分为两层次“先知，先行” 从先知来讲，先知就是对待事物和关系时，一方出现在一方之前。而“理”是客 ..