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湖南近現代名人產生的文化結構剖析 摘要：利用數學的方法，提出瞭文化集合和文化三維模 型的概念，亚利用這種方法剖析湖南近現代社會文化的特殊 性。近現代湖南能產生出如此眾多的名人偉人正是由這種文 化結構的特殊性決定的。湖南近現代文化結構的特殊性一方 面體現為文化內部結構中物質文化與非物質文化的獨特性； 另一方面體現為文化外部結構中外來性物質文化與外來性 非物質文化的獨特性 關鍵詞：湖南；文化集合；文化三維模型；獨特性；名 人偉人 中圖分類號：K26文獻標志碼:A文章編號：1673-291X (2011 ) 34^ 0248- 03 引言 縱觀中國近現代史，不難得出一個結論r天下一日不 可無湖南。的確，近代以來，湖南是中國民主革命的重心, 她更培養出瞭衆多瞭不起的偉人。如在舊民主主義革命時 期，有曾國藩、左宗棠，黃興、蔡鍔，陳作新等人；在新民 主主義革命時期，有毛澤東、蔡和森、李達、宋教仁等人士; 而在1955年授銜的十大元帥中，湖南占據三位；十員大將 中，湖南有六位。湖南培養出瞭如此多的名人偉人，實在令 人驚嘆。然而，通過對此社會現象的觀察，我們不禁要問： 為什麼近代中國隻有湖南才培養出瞭如此多的名人偉人，而 為什麼隻有整個湖南史的近現代才產生如此多的名人偉 人？近來有眾多研究此問題的課題，發表的論文也不計其 數。但通過對近現代湖南偉人故居的走訪調查以及深刻的理 解思考後，筆者發現現有研究不夠全面系統。因此，筆者認 為，應從文化結構論的角度出發，全面科學地剖析上述社會 現象出現的深層次原因及規律，以更全面地認識和解決這一 問題 —、文化結構理論 任何事物都是有結構的，而事物形成的特殊性決定瞭事 物結構的特殊性。這裡指的事物除瞭客觀存在的物質外，還 包括某些主觀存在，如文化就是一種有著其特殊結構的主觀 存在。筆者認為，文化結構(Cultural Structure)是由內 部結構(Internal Structure )與外部結構(External Structure)構成的。而文化內容可以按性質分為物質性文 化與非物質性文化。文化的內外部結構分別都是由物質文化 與非物質文化兩層構成的。筆者認為物質文化(Steri al Cui ture )進而可以劃分為兩層：第一層是自然性物質文化 (IXhtural K^teri al Cui ture ),第二層是社會經濟性物質 文化(Econoniical St erial Culture自然性物質文化指 自然環境(氣候、地貌、水熱條件等自然資源狀況)對一個 社會群體的心理、情感、思想與價值取向造成某些影響，由 這些影響組合而成的文化類別。社會經濟性物質文化指的是 人們基於在社會中進行的經濟行為之上而形成的思想、情感 與價值取向總和的文化類別，如衣食住行就屬於經濟性物質 文化范疇。此外，本文所指的非物質性文化(NDnrateri al Cui ture)是指一個社會群體中的人們不斷追求滿足自己精 神需要時以及處理各種非物質性社會關系時形成的心理、情 感、思想與價值取向總和的文化類別。基於以上，每一個社 會都要與外界進行交往溝通，當一個社會文化內部結構中的 物質文化層受到外來文化的影響時產生的新的文化就形成 外來性物質文化層(External Mt erial Cui ture );同理, 當文化內部結構的非物質文化層受到外來文化的影響時產 生的新的文化就形成外來性非物質文化層(External l\bnnateri al Culture》外來性物質文化與外來性非物質文 化就共同構成瞭文化結構的外部結構。需要特別註意的是， 在一個社會中所有存在的外來文化都是純外來文化和本土 文化的結合體。社會中不存在絕對的純外來文化，它們一定 受到瞭本土文化的影響和改變。所以本文中指出的外來性物 質文化和外來性非物質文化都是外來文化和本土文化的結 合體。要認識到的是世界上存在著不同的相對獨立的社會群 體，從歷史學的角度稱為歷史個體(Sx ?妮ber丄每一 個歷史個體都有其獨特的文化內容和文化結構。近現代 湖南是一個獨特的歷史個體，故有著其獨特的文化結構。筆 者將通過解釋近現代湖南文化結構的特殊性來說明為什麼 她能培養出如此衆多的名人偉人 二、湖南近現代文化結構（HCS ）之內部結構（ICS ）特 性及其集合的構建 如上所述，文化結構之內部結構包括兩個層面，分別為 物質性文化層和非物質性文化/H下面分別闡述 物質性文化層和非物質性文化 /H 下面分別闡述 1.物質性文化層（血x要探討物質性文化層z我們可 以從兩個角度予以剖析。首先，從自然性物質文化層（nni） 的角度來看，湖南坐落於洞庭湖以南，自古’楚國南郢之邑, 沅湘之間（王逸），流淌著湘、資、沅、澧四水，水系發達 而自然環境良好。筆者認為，湖南近現代偉人