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《论贵粟疏》古文赏析 【作品介绍】 《论贵粟疏》 全文紧紧抓住贵粟，从带有根本性的社会实际 出发，高屋建瓴，援古况今，层层剖析，反复论证，又明确提 出损有余补不足的入粟县官，得以拜爵，得以除罪，以振兴发 展农业生产，增强国力，对历史上 文景之治 的局面作出了积 极的贡献。 【原文】 论贵粟疏 出处：《汉书》 圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之 (1) ，织而衣之也 (2) ，为开其资财之道也 (3) 。故尧、禹有九年之水，汤有七年 之旱，而国无捐瘠者 (4) ，以畜积多而备先具也。今海内为一， 土地人民之众不避汤、禹 (5) ，加以无天灾数年之水旱，而畜积 未及者，何也 ?地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之 利未尽出也，游食之民未尽归农也。 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不 地著 (6) ，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法 重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖 ; 饥之于食，不待甘 旨 ; 饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则 寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能 ?明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积， 以实仓廪 (7) ，备水旱，故民可得而有也。 民者，在上所以牧之 (8) ，趋利如水走下，四方无择也。夫 珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故 也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。 此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资 也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石 之重 (9) ，中人弗胜 (10) ，不为奸邪所利 ; 一日弗得而饥寒至。 是故明君贵五谷而贱金玉。 今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩， 百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官 府，给徭役 ; 春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬 不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问 疾，养孤长幼在其中 (11) 。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政 暴虐 (12) ，赋敛不时，朝令而暮改 (13) 。当具有者半贾而卖， 无者取倍称之息 (14); 于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商 贾大者积贮倍息 (15) ，小者坐列贩卖，操其奇赢 (16) ，日游都 市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文 采，食必粱肉 ; 无农夫之苦，有阡陌之得 (17) 。因其富厚，交通 王侯，力过吏势，以利相倾 ; 千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥 (18) ，履丝曳缟 (19) 。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者 也。今法律贱商人，商人已富贵矣 ; 尊农夫，农夫已贫贱矣。故 俗之所贵，主之所贱也 ; 吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好 恶乖迕 (20) ，而欲国富法立，不可得也。 方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟 ; 贵 粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官 (21) ，得以 拜爵 (22) ，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫 (23) 。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用， 则贫民之赋可损 (24) ，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。 顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。 今令民有车骑马一匹者 (25) ，复卒三人。车骑者，天下武备也， 故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万， 而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用 (26) ，政之 本务。令民入粟受爵，至五大夫以上 (27) ，乃复一人耳，此其 与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅 (28) ，出于口而无穷 ; 粟 者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲 也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必 多矣。 选自中华书局标点本《汉书?食货志》 【注释】 (1)食(s i寺)之：给他们吃。“食”作动词用。 (2)衣 (y i益)之：给他们穿。“衣”作动词用。 (3)道：途径。(4) 捐瘠(j 1吉)：被遗弃和瘦弱的人。捐，抛弃 ；瘠，瘦。(5)不 避：不让，不次于。(6)地著(zhu 6着)：定居一地。《汉 书?食货志》：“理民之道，地著为本。”颜师古注：“地著， 谓安土也。” (7) B(l i n凛)：米仓。(8)牧：养，引申为统治、 管理。 (9) 石：重量单位。汉制三十斤为钧，四钧为石。 (10) 弗 胜：不能胜任，指拿不动。(11)长(zh a ng掌)：养育。(12)政: 同“征”。虐：王念孙以为当作“赋”。 (13) 改：王念孙以为 本作“得1 (14)倍称(ch en衬)之息：加倍的利息。称，相 等，相当。(15)贾(gd古)：商人。(16)奇(j 1基)赢：利润。 奇，指余物；赢：指余利。(17