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《“知入”与“知出”》阅读练习及答案 《“知入”与“知出”》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《“知入”与“知出”》阅读练习及答案 “知入”与“知出” ①如何念书才能获得成效？经验表示， 办理好阅读中的“入”与“出”是重点所在。 南宋学者陈善云：“念书须知进出法。见得和蔼，此是入书法；用得透脱，此是出版法。”此论道出了念书的精华。 ②阅读中的“入”， 是指对所读之书浑身心融入， 专注对其进行研读与探究。 就是读者经过文字去触摸作者的心里， 与其进行心灵的对话。这样“入书”，方可“见得和蔼”，实现两方心情的“切合”。 ③在阅读中如何“入”呢？一个方法是坚持“精思”。 朱熹认为： “大略观书先须熟读， 使 其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，而后能够有得尔。”就是说阅读 要慢嚼细咽，经过推测语言，达到掌握文章内容、体悟作品意蕴与情味之目的。 ④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《喝酒》诗后写道：“‘采菊东 篱下，悠闲见南山’， 因采菊而见山， 境与领悟， 此句最有妙处。 近岁俗本皆作‘望南山’， 则此一篇神气都索然矣。 ”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差， 但境界全异。 何故？盖因 陶诗所表达的是辞官归田后的愉悦之情， 故用“见”字来表达悠闲自得之感。 若改为“望”， 变成主动追求， 不只损坏了全诗的境界， 并且也与陶渊明的节操相悖。 苏轼的领会，表示他 对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识； 这类认识若走开了对全诗浑身心的“入”， 走开 频频考虑，是没法达到的。 ⑤阅读中的“出”， 是指读者能站在更高层次， 对所读之书做出剖析判断， 能重新的角度进 行阐发、评论和怀疑。哲学家叔本华就主张念书要与书本拉开距离，不要“入”书过分，要 敢于并擅长从书本中走出来。 这样念书， 方可防止“是他人在取代我们思想， 我们只可是重 复他的思想活动的过程而已”； 方可在读后能解其意、识其旨、得其要， 真实做到“用得透 脱”。 ⑥鲁迅从前读过许多进化论书本， 曾一度相信社会进化论： “总认为未来必胜于过去， 青年 必胜于老年。 ”以后， 他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实， “目击了同是青 年，则分红两大阵营， 或则投身密告， 或则助官捕人的事实， 我的思路所以轰毁”。 就这样， 他对这类理论产生了思疑， 并由此发现其诸多偏颇和错误。 于是，他摒弃了从书本中获得的 旧认识、 旧看法， 在斗争中建立了历史唯心主义的认识论和方法论。 他的这段经历和思想转 化过程，关于阅读时如何“出”于书，如何“用得透脱”，很有启迪意义。 ⑦阅读，要“入”， 也要“出”。 “入”是“出”的基础， 不“入”则无所谓“出”； “出” 是“入”的目的， 不可以“出”就失掉阅读的价值与意义。 既能“入”又能“出”， 才是阅读 者一定掌握的诀要。 86．本文的中心论点是什么？ 87．请简要剖析文章的论证思路。 88．下边这段文字放在本文的哪一段中最适合？请说明原因。 叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那处站着作者。经过这一道桥梁，读 者才和作者见面，不只见面，并且认识了作者的心情，和作者的心情相切合。” 89．第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 【答案】 86．  办理好阅读中的“入”与“出”，是念书获得成效的重点。  ( 或：念书的精华重点 是办理好阅读中的“入”与“出”。  或：既能“入”又能“出”， 是阅读者一定掌握的诀要。  ) 87．  第一，提出文章中心论点；  而后， 从“入”与“出”两个方面分别剖析论证了其在 阅读中的意义和运用；最后，再一次明确中心论点。 88． 第②段，这段文字引用叶圣陶的话论述了“经过文字和作者见面，认识作者心情， 和作者心情相切合”的内容与第②段所论述的“阅读中的‘入’是触摸作者的心里， 与其进 行心灵的对话”的看法一致。 89． 举例论证。经过举苏轼阅读陶渊明《喝酒》诗的案例，论证了“在熟读基础上的精 思，确为‘入书’之妙诀”这个看法，使论证更详细、更拥有说服力。