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《“红学泰斗”周汝昌》阅读练习及答案 《“红学泰斗”周汝昌》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《“红学泰斗”周汝昌》阅读练习及答案 阅读下边的文字，达成下边小题。 “红学泰斗”周汝昌 2012 年 5 月 31 日清晨， 95 岁高龄的有名红学家周汝昌先生悄悄离世。他的女儿对表面 示，依照父亲遗愿，不开悼念会，不设灵堂，让他安寂静静地走。 1918 年，周汝昌降生。先生自幼聪颖，少年经常听母亲讲《红楼梦》的故事。但是，真实 使他步上“研红”之路的，是有名学者胡适先生。 那是 1947 年，在燕京大学念书的周汝昌收到兄长的信件，说他看到亚东版《红楼梦》卷首 有胡适的一篇考据文章，此中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前好友的新论说，他嘱周汝昌查 证。周汝昌遍查燕大图书室，终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》 。周汝昌将这一发现 撰写成文，在《民国日报》发布。看到文章的胡适立即复信周汝昌，自此，胡、周书信往 来，商讨议论《红楼梦》 ，成为现代红学史上的一段美谈。 从那时起，周汝昌开始了长达 60 来年的“红楼”之旅，因沉迷《红楼梦》 ，他的书斋就叫 脂雪轩。沉迷到什么程度？痴到不记得自己和家人的诞辰，却对曹雪芹的诞辰、忌辰记得 清清楚楚。痴方能执著，方能持之以恒。曹雪芹当年创作用了 10 年，“十年辛苦不寻 常”；周汝昌先生则用了近 60 年。有两句诗为证：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣 光。”几十年下来，研究硕果累累，著述等身： 1953 年第一版代表作《红楼梦新证》 ，以丰 富翔实的内容，将《红楼梦》实证研究系统化、特意化，此书被誉为“红学史上一部划时 代的著作”；另一部代表作《石头记会真》是他历经 50 余载专注努力、对 11 种《红楼 梦》古钞本的汇校勘本，可谓现在红学版本研究之最。另第一版有《曹雪芹》 、《红楼梦与中 华文化》、《献芹集》等数十部专著，波及红学领域各个层面。特别是暮年，研究成就体现 井喷的态势，令许多后学敬佩不只。要知道，周汝昌先生继 1954 年双耳失聪以后， 1974 年又因用眼过分，两眼近乎失明。能够想见，能获得这样丰富的学术成就，先生要付出怎 样的艰辛！周汝昌是继胡适等诸先生以后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉国内外 的考据派主力和集大成者。他把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度 地、最完好地发挥出来。因为崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充足丰富的文件资料 为基础。又因为信奉实录，他把所有实证工作都作为论证明录的手段。周汝昌的《红楼梦 新证》以致以后的“曹学”，其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互 证，在以历史资料推证小说本领的同时，又以小求情节反推历史，史学与文学合而为一。 正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始系统化、特意化，以后它被称作“红 学史上一部划时代的著作”，这年周汝昌 35 岁。 红学家梁归智认为周先生是一个“解滋味人”，是解曹雪芹滋味的人。梁归智用“痴人” 和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一世所有投入到红学研究中，为红学发 痴，为人纯真。 周汝昌不单是红学家，仍是中华文化学家。他对中华文化、对学术真谛，固守不渝，穷追 不弃。“我喜爱‘国货’，喜爱民族民俗。我喜爱民族建筑、民族音乐 对这些方面， 或许有些人看我很守旧、落伍，甚至冥顽不化。不认识这全部，很难理解我为什么以后走上 了红学道路，为什么又这样地执著沉迷，甘受百般挫辱而无悔意，也不怨尤。”周汝昌在其 自传体色彩的著作《天地人我》中这样写道。 先生一世淡泊名利，向来蛰居在一幢小楼内，过着简朴至极的暮年生活。脂雪轩内摆设简 单，独一现代化的设施就是一台电脑，是他的女儿兼助手周伦苓帮他打印文稿用的。先生 快乐地沉醉在他的研究中。 “百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高峰愧旧琴。只有英豪能大 勇，恨无才子效微忱。平常语言终何济，不把真书换万金。”这即是这位泰斗级学者﹣﹣ 一位真实意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照。 说不尽的《红楼梦》 ，道不尽的人与事。周汝昌梦在此中近七十年。梦未醒，人已去，花落 水流红，谁解此中味？仍是让老人家安寂静静地走吧。 【有关链接】①周汝昌读中学时研习宋词。在燕大念书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都 有唱和，其诗 词功底颇得各位先生欣赏。他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的 40 位人 物每人配写了一首诗，令画册生色许多。他在诗词上的成就，使他选注的《范成大诗选》 、 《杨万里选集》向来为学林推重。幼年时醉心欧楷笔法， 20 岁后又致力于唐人写经，深研 《兰亭》后，得右军真脉，其“横逸飞动、作草如真”的周体书法，在众多书家中神彩焕 然。②周汝昌大学毕业时，他的论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座 皆