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《“美丽中国”的三个维度》阅读练习及答案 《“美丽中国”的三个维度》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《“美丽中国”的三个维度》阅读练习及答案 “漂亮中国”的三个维度 “漂亮中国”雄伟目标的设定表现了人们对“美的生活”的神往与追求。 “漂亮中国”作为 生态文明建设的理想愿景， 是在必定的物质文明、 社会发展进步基础上人们对精神文化家园 的美好追求， 是美的价值形态和幸福生活的实现路径。 “漂亮中国”的愿景主体是人， 得益 者相同是人，但要想实现中国之美的梦想，需要以整体的视线去审察人与自然、人与社会、 人与人的关系，在这个过程中，共同进步是目标，和睦是路径，共同是手段。能够说，生态 整体繁华是“漂亮中国”的基点，人的全面发展是“漂亮中国”的最高价值目标。 “漂亮中国”的内涵包含了两部分内容， 一是美的对象， 即让谁变漂亮的问题； 二是美的内 容，即终究如何漂亮的问题。 漂亮的对象是“中国”， 这是广义的拥有指向意义的地区代名 词，其内含了中国地区范围内的人、 社会与自然三部分， 所以说广义上的“漂亮中国”就是 漂亮的人、 漂亮的社会与漂亮的自然之统称。 漂亮的内容是从审美视域下审察中国的人、 自 然与社会， 实现自然生态和人类社会的双繁华。 “漂亮中国”内含了特别的主客体活动及人 们需求的改变。 第一，审美需求是“漂亮中国”的需求内源。 我国改革开放 40 年来生产力 的迅速增加与物质产品的不停丰富刺激了人们对需求的改变，物质生活不再是需求中的唯 一，以整体视线思虑人的价值与幸福获取、 自然界的价值与长远繁华等一系列物质之上的精 神追求与归属问题成为必定， 需求拥有了审盛情义。 其次，审美的人是“漂亮中国”的主体。 从关注物质需求的人变成拥有审美需乞降审美能力的人，主体在历史地变化着，“漂亮中 国”反应了社会主义生态文明建设过程中主体的变化过程。最后， 人、自然、 社会三者和睦 之美是“漂亮中国”的客体。 人作为客体从审盛情义上是指人自己修养的提高。 审盛情义上 的自然是人工自然与自在自然的统称， 所以其审盛情义要表现两者的和睦与共融。 审盛情义 上的社会是人与人的和睦共处、 真挚相待，是公正、 公正与正义的联合， 同时也是“大家” 与“小家”的互融互通。 客体的人、 自然、社会在“漂亮中国”视域下成为审盛情义的客体， 它是中国人民在长远生产实践与物质累积过程中从自觉到自觉的必定， 也是生态文明建设的 主体内容与价值目标。 “漂亮中国”倡议新的生产生活方式， 其不单是一种社会理念， 更是哲学价值观， 它要求从 人与自然和睦的视角审察发展的目的与方式， 从更深层次上提高人类的生计质量。 人与自然 和睦与共同共进作为“漂亮中国”建设的中心价值理念， 表现为文化上的意识形式就是人与 自然共同共进的价值观、 人与自然友情关系的伦理、 生态技术主导发展的科技、 人与自然主 体间性的教育、表现自然之美与人文和睦之美的艺术、人与自然共同体视域下的美学理念。 其实，不论哪个领域都需要以和睦与共同的价值理念为导向， 而这正是生态文化的主体内容。 “漂亮中国”是物质文明与精神文明的共建， 是置于必定器物形式上的意识提高， 其本质是 文化的进步和对文明的超越。 选自《光明天报》 (2018 年 01 月 24 日 11 版) 有删减 29．以下对于原文内容理解和剖析，正确的一项为哪一项 ( ) A．“漂亮中国”是立体的，是人、自然、社会的一致，这三者需以和睦为本，走共同之路， 趋势共同进步。 B．“漂亮中国”的“中国”从广义上是拥有特定意义的地区名词，“漂亮中国”更多地指 向漂亮的自然环境。 C．社会集体的和睦是“漂亮中国”建设的中心价值理念，是成立和睦社会的必定要求。 D．“漂亮中国”的内容是从审美领域下审察中国的人、自然、社会，实现自然生态和人类 社会的共同繁华。 30．以下对原文论证的有关剖析，不正确的一项为哪一项 ( ) A．文章第一段论证了幸福是物质生产丰富与精神生活欢乐的一致，“漂亮中国”建设就是 将物质美与精神美一致同来。 B．审美需求是“漂亮中国”的需求内源，可知“漂亮中国”的提出反应了公众梦想，根源 于公众对中国发展和自己生活的审美需求。 C．美能促进社会文明向更高层次进步，在此基础上，作者阐述了“漂亮中国”是指文化的 进步和对文明的超越。 D．文章三个自然段分别从关系维度、价值维度、文化维度对“漂亮中国”睁开阐述，呈并 列关系。 31．依据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项 ( ) A．“漂亮中国”的提出拥有鲜亮的时代背景，与我国改革开放 40 年来经济社会发生的变 化息息有关，与客观现实有着详细的、历史的一致。 B．作为一种新的生活方式，“漂亮中国”不只是一种社会理念，并且是一种价值观点，其