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水缸里的文学 ①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及， 一条街道上的居民共用一个水龙头， 因为家家户户都有一个储水的水缸， 我们家的水缸雄踞在厨房一角， 像一个冰凉的大肚子巨人， 也像一个傲慢的家庭成员。 记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐， 她们用两只白铁皮水桶接满水， 歪着肩膀把水挑回家， 哗哗地倒入缸中， 我自然是袖手旁观， 看见水缸里的水转眼之间涨起来， 清水吞没了褐色的缸壁， 我便有一种莫名的亢奋。 现在回忆起来， 亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事， 故事说一个贫穷而善良的青年在河 边捡到一只被人丢弃的河蚌， 他怜惜地把它带回家， 养在唯一的水缸里。 按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女 每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来， 变成一个能干的女子， 给青年做好了饭菜放在 桌上， 然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年， 从此丰衣足食， 在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析， 小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事， 为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因， 就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。 我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间， 缸盖揭开的时候， 一个虚妄而热烈的梦想也展开了： 我盼望看见河蚌在缸底打开， 那个仙女从蚌壳里钻出来， 一开始像一颗珍珠那么大， 在水缸里上升， 上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样 了。然后是一个动人而实惠的细节， 那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来 于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。） ⑤很显然， 凝视水缸是我最早的阅读方式， 也是我至今最怀念的阅读方式， 这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是对诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来 没有在我家的水缸里看见童话的再现， 去别人家揭别人家的水缸也一样， 除了水， 都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐， 我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下， 我试过一次， 由于河蚌在水里散发的腥味影响水质， 试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你 看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！ ⑥我同年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器， 我渴望阅读， 但是身边没有多少适合少年儿童的书， 我想吃得好穿得光鲜， 但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。 这样的先天不足是我童年生活的基本写照， 今天反过来看， 恰好也是一种特别的恩赐， 因为一无所有，所以我们格外好奇。 我们家家都有水缸， 一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游， 像一条鱼。 孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的， 如同未来一样， 刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直相信， 所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。 对于普通的成年人来说， 好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩， 这云彩有时灿烂明亮， 有时阴郁发黑， 有时则碎若游丝， 残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥， 有的直接发展为知识和技术。 对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学， 对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字， 被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群， 他们阅读，多半是出于对别人 的好奇，他们创作， 多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最 蹊跷， 似乎同时拥有幸运和不幸， 他们的好奇心包罗万象， 因为没有使用价值和具体方向而 略显模糊， 凭借一颗模糊的好奇心， 却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明， 因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的， 我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不 愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感， 但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。 这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作， 谁知道这是等待的动作还是追求 的动作呢？从一只水缸看不见人生， 却可以看见那只河蚌， 从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女， 却可以看见奇迹的光芒。（取材于苏儿的同名散文） 下列对文中加点词语的解说，