高中语文课外古诗文《宋史王安石传》原文及翻译.pdfVIP

《宋史·王安石传》原文及翻译 宋史 原文 ： 王安石字介甫， 抚州临川人。 父益， 都官员外郎。 安石少好读书， 一过目终身不忘。 其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 安石议论高奇， 能以辩博济其说， 果于自用， 慨然有矫世变俗之志。 于是上万言书， 以为： “今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先 王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口， 而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财， 收天下之财以供天下之费，自古治世，未 尝以财不足为公患也， 患在治财无其道尔。 在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才 社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣， 为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安 石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 俄直集贤院。 先是，馆阁之命屡下， 安石屡辞； 士大夫谓其无意于世， 恨不识其面， 朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。 二年二月， 拜参知政事。 上谓曰： “人皆不能知卿， 以为卿但知经术， 不晓世务。 ” 安石对曰： “经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施 于世务尔。 ”上问： “然则卿所施设以何先？” 安石曰： “变风俗，立法， 最方今之所急之。 ” 上以为然。 于是设制置三司条例司， 命与知枢密院事陈升之同领之。 安石令其党吕惠卿任其 事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法， 遣提举官四十余辈，颁行分下。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安 石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不 足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终 神宗世不复召，凡八年。 译文 ： 王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书， 而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞， 初看似不经意， 完成后， 看过的人无不叹 服他的文章精妙。 王安石议论高深新奇， 善于雄辩和旁征博引， 自圆其说， 敢于坚持按自己的意见办 事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为： “当 今天下的财力一天比一天困乏， 风俗一天比一天败坏， 毛病在于不知法度， 不效法先王的政 令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。 只要效法先王政令精神， 那么我们推行的 改革， 就不至于惊扰天下的人的视听， 也不至于使天下舆论哗然， 并且本来就符合先王的政 令了。 依靠天下的人力物力来创造天下的财富， 征收天下的财富来供天下人消费， 自古以来 的太平盛世， 不曾因为财富不足而造成国家的祸患， 祸患是由于治理天下财政不得其法。 居 官任职的人的才能已经不足， 而平民百姓之中又缺少可用的人才， 国家的托付， 疆域的保护， 陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运， 而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能 够明察朝政中苟且因循的弊端， 明文诏令大臣， 逐渐采取措施， 革除这些弊端以适应当前的 世事变化。 我的这些议论， 是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的， 而且那些议论的人还会