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《 马克思主义哲学原理》之读书笔记 马克思主义哲学革命的实践转向，科学地回答了哲学的基本问题，思维与存在的关系 问题， 实现了哲学的世界观， 认识论和方法论的统一。 科学的实践观点是马克思主义哲学的 首要的基本观点，是马克思主义哲学的灵魂。 由于马克思主义发现了科学的实践观， 实现了哲学史上的实践转向， 从而完成了一项哲学革 命。在马克思主义哲学中， 科学的实践原则是其基本的建构原则， 科学的实践观点则是其首 要的基本观点。 因此，马克思主义哲学的创始人明确地把自己的哲学称为 实践的唯物主义“ ”。 实践是马克思主义哲学的出发点和源泉。 马克思主义哲学的创始人以实践为基础构筑了马克 思主义哲学体系。 一 ：实践是马克思主义哲学生长和发展的最现实的基础，是哲学生命力的源泉。 1 ：从对象看，哲学研究的诗人与世界的关系人与世界正是实践的主体和客体，而人与 世界的关系最现实最深切的基础是实践。 因此，真正的哲学无疑应以实践为基础来研究人与 世界的关系。 2 ：从内容来看，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明获得灵魂。哲学从 总体上统摄时代的内容和文明， 反映着时代的本质特征。 由此而言， 真正的哲学也从实践中 获得的最精致、最珍贵的东西，离开社会实践，时不能从实践的困扰中解脱出来。 3 ：从特点来看，哲学具有优越性，它是最高智慧，但总得以现实的实践为前提和起点。 超越性（即普遍性），是人的普遍性的反映，人的普遍性在于不受物质限制，按任何一种事 物的尺度进行创造， 并把内在的尺度运用到对象上去， 人的普遍性就是实践的普遍性， 或者 说实践的普遍性是人的普遍性的表现， 它标志着人赖以 生活的世界范围展开的广度和深度。 人的普遍性就是实践的普通性， 人的实践性之的所以是人的普遍性的表现， 在于实践确证人 的本质力量， 人的本质力量是人在实践中所获成果的自然性积绽和社会性积绽， 实践的过程 和结果是关照人的本质力量的一面镜子。 二 ：实践体现了马克思主义哲学的主题和实质： 1：实践使马克思主义哲学的主题发生了根本性的转变。 传统哲学是形而上学，即关于超验存在之本性的理伦，力国从一种 终极存在“ ”或 初始“ 本原 ”，中去理解和把握事物，抽像的物质成了一切变化的主题，抽象的实体成了交物的本 性和存在的致动固，哲学变得敌视人了，旧哲学崇尚的理念 气“ ”等一种抽象的存在，而黑格 尔崇尚绝对精神， 绝对理性也高人人耸于祭坛之上， 人成了绝对理性自我实现的工具。 马克 思拒斥形而上学， 把唯物主义和人的主体性吻合起来， 指出哲学应关注现存世界， 人类世界， 把人的全部注意力集中到自已身上（马恩全集 161 页— 162 页），现实的世界不是纯粹的 自然界， 而是实践着的人化的自然界， 人类世界是自然与社会二位一体的世界， 马克思主义 哲学把聚焦点， 从整个世界转向现存世界， 从宇宙本体转向人类世界， 使哲学的主题发生了 根本的转变，而转变的契机所在就是把目光转向了人类世界。实践把自然与社会溶为一体， 社会在自然中贯注了自己的目的，同时， 自然又进入社会，从而使社会成为自然的社会，自 然成为社会的自然。 2 ：实践体现了马克思主义哲学的本质特点： 唯物主义所唯之 物“”有很大的不同，据此可分为自然唯物主义，人本唯物主义和实践唯 物主义， 传统观点把唯物主义划分为三个阶段，