《教师人文读本》读后感2.docVIP

《教师人文读本》读后感想 其实，没有什么新意。今天想起了由上海词典初版社初版的《教师人文读本》。那天，在翻看封面的时候，突然发现执行主编的名字里，有着商友敬的这样一个名字。在以前开会的时候见到过，那是一个头发近乎全白且谈笑风生的老头头，可是现在已经过世了。因为有过一面之缘，所以这本书感觉有些平和，于是又拿起重新翻看，复习一下。在想，他会为我们介绍怎样的一些文章呢？ “人文” 这个词是常常听到的， 比方说 “人文精神” “人文情怀”，也许课程标准里会说小学语文是工具性与人文性 的一致。那终究什么是人文呢？查现代汉语词典，知道：人文，指人类社会的各种文化现象。这样说来范围是很大的，它会包括人类的思想、文字、哲学、传统文化、教育，甚至，还有我们的生活。 本书中有一个读来心里宁静的章节，告诉了我们，人应该怎样寂静快乐的生活。它由《病隙碎笔》《人，诗意地安居》《人生的境地》《伊壁鸠鲁的快乐清单》《致读者》组成。它们共用了其中一个很诗意的名字——《人，诗意地安居》，把生活升华到一个至美至纯的境地。 诗意，那是能给人诗相同美感和心里快乐的境地。 也许，在这个世界上，每个人都是在追求快乐的，那么，怎样就是 意的安居，快 的生活呢？ 后，我 想： 第一，要 找属于我 自己的天地。 世 哲学大 海德格 ，他的滑雪小屋建在海拔 1150 米的一个开 山谷的陡峭斜坡上，整个谷底和 面同 陡峭 的山坡上疏冷淡落的点 着 舍，再往上是草地和牧 ，素来延伸到林子，那处古老的杉 旺盛参天。 所有之上是夏天明 的天空。两只 在 片 的晴空里 旋，舒 自在。在季 的 候 位哲学家日夜体 它每一刻的幻化。群山无言的盛大，岩石原始的 硬，杉 精心 慢的生 ，花 绽开的草地， 又朴素的光采，漫 的秋夜里山溪的奔涌， 雪的平坡 穆的 一?? 的各位老 ，是不是每个人都有 一个心里中安居的理想之地？是在那广袤的草原上， 色盈溢，清晨，撩起 篷的 帘， 吹着草叶 啦啦地响，你看到你自己的壮 牛羊在那处各自吃草？ 是 水的一 小屋，当太阳不是很暴烈的 候，你可以和你最 的人 迎着海 嗅 中咸咸的气味？再也许，去有着吴 的 杭，清晨 候，在哪条润湿的 隙 青苔的青石板小路上打 而去，又在傍晚 分 来 叩打那黑漆大 上古 的 ？??自然，其实不是每个人有 的一个福分去 这样 近大自然这样安 的 境，但是陶渊明告 我 “ 在人境，而无 喧， 君何能 ，心 地自偏。”我 可以沉下自己的心灵，把外面的 扰临时放在一边，在属于自己的心灵家园中，我们静观、默想，也可以心驰向往于四极八荒，可以思虑和叩问远古与未 来，也可以搜寻心里的各种奥密， 这，可是我们的一片天地，供心灵安居。 我们，还要正确地认识自己。 史铁生，他是高位截瘫的残疾人。母亲去世此后，他开始写作。他的散文《我与地坛》，读者没有一个不为之动容的。人们这样议论，他是一个把心托在手上同你讲话的人。本章选择了他的《病隙碎笔》的片段。在文中，有着两个人物——史铁生和“我”，他们同在一个身体内却有着不相同的角度和意志。每个时辰，这两个“史铁生”在进行着不停的对话。就这样，他宽慰自己激励自己。也许他也会在床上无法翻身的时候也会感觉命运不公正，在三天就要去医院透析的情况下感觉生活没有意义，也许他看着行走的人遨游的鸟心中总有一些欣然若失。这位令人恭顺的作家，绝不回避自己的遭到，他没有愤世嫉俗，也没有自怨自艾。但是在平凡的文字中。总显露着对生命的这样热爱。 这有什么奇怪呢？我们每个人不都是这样么？时时辰刻在自我对话自我磋商，只要正确的认识自己，认识环境，不逆环境而动，时时拥有一颗寂静的心灵，这不是一种小小的快乐么？ 还有，我们需要一份属于自己可快乐清单。 伊壁 ， 位古希腊宣 “快 是幸福生活的开始和 目的”。 种快 其实不是物 上的豪侈和享受，而是心里的 快 。他有着 一份快 清 。 1、友 。他曾 在离雅 典市中心几里的地方找了一所大房子，和一些朋友一同搬了 去，他这样看重榕前的伙伴，他建 决不要独自 餐，在 行 食以前先要好好想想与 一同 而不是吃什么喝什 么，因 没有朋友共餐， 生活无异于 子或野狼。 他 ：“凡 智慧所能供应主任 身幸福的事物之中， 友 超 所有” 。 2、自由。“自由”是个可 的字眼。曾 有那么那么多的人 了他而扔掉了 情、生命甚至自己的所有。又想到了商友敬， 位 笑 生的学者，一句 适合 台下的 堂的掌声，他希望学生在 言文字中活 的。而我又何 不希望我 在工作中生活中活 的自在在的呢？或 ，我 始 无法仿佛庄子一般有着蝴蝶翩迁于 世中的逍遥游，但是我 可以努力像易中天 所 的那 真 而自由的活着。 3、思想。看 《士兵突 》，如其所 ，我想，