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欧阳斌《哲人的乐园》阅读练习及答案 欧阳斌《哲人的乐园》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 欧阳斌《哲人的乐园》阅读练习及答案 阅读下边的文字，达成 4~6 题 圣人的乐园 欧阳斌 1）圣人的乐园，是深沉、辽阔的思想之星空。在那凝神冥想之间，脑海犹如混沌的暗夜。倏忽，这里一颗，那边一颗，亮起了刺眼的星星！当地上那星星般的眼睛与天上那眼 睛般的星星和蔼对视时， 即是一种何等令人欢娱的情况。 圣人自有圣人的星光。 圣人的星光是深沉的思想。 2）雨果说：比陆地更广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人 心。 （ 3）①在渺无边沿的夜空里，思想的触角向四方伸展着， 撞击着， 结晶成一颗颗星光， 这星光便成为高悲于历史之路上的一盏盏不熄的彩灯。 4）圣人们天生与享福无缘。难过的炼狱对他们拥有特别的迷惑。而生活老是那样乐于成全他们，让他们在无休止的难过中煎熬。圣人的难过，诚然与环境有关，但最主要的，是他们看得太远太远。因了太远，便觉孤单。 5）圣人的快乐，来自于对功利的淡泊。 有那么一种淡泊，才能保持安静的超然心境，悠闲地仰望着自己头顶的星空。 他们的眼里时时地噙着热泪， 泪水里闪着梦幻。 他们为人类也为自己的难过悲痛， 为人类也为自己的光明将来祷告。 ②他们用在空中逍遥自在挪动的云彩般的游丝，织出人类的瑰丽的梦幻。 6）圣人的愚痴，来自于他们的疏于算计。在圣人们看来，世界上得与失实质上是很难 量度的。 当你自认为获得时， 你可能正在失掉； 你认为所得甚多时， 你实质上是在加倍地失掉。 相反， 当你自认为失掉时，你反而可能正在获得， 你自认为失掉甚多时，很可能你正在获得 更多。圣人们的愚痴之所以显得这样可爱，原由也就在这里。 （ 7）圣人为自己修建迷人的思想天地。不论风暴是如何地癫狂，不论夜雾是如何地浓 重，这一片天地永久是得以解脱的碧绿的“安全岛” 。 8）难过时不必追求安慰，这里自可化解；迷茫时不必指点迷津，这里自可廓清。这是一片大海般深沉的世界，忽而电闪雷鸣，忽而风和日丽，忽而雪压冰封，忽而柳绿花红。 （ 9）甚至当台风吼叫而来时，他却仍旧悠闲地站在这里，痴痴地仰望着漂亮的星空。（ 10）圣人的乐园是超越时空的，在这里闲步，将会有无数奇异的际遇：数千年的圣人 们在这里集聚， 或高声争辩，或小声谈话。思想是无所谓时限和国界的，但常常会有尖利的分歧。 （ 11）只因生命是一个谜，从古到今，才会有这么多的圣人如痴似醉地找寻谜底。 平生 不懈地找寻一个属于自己发现的谜底，这就是圣人们生计的价值。 4.以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏，不正确的一项为哪一项（ 3 分） 第（ 1）段“地上那星星般的眼睛”和“天上那眼睛般的星星”中的“星星”分别是指圣人的眼睛和圣人的思想光辉。 B 第（ 8）段“难过时 ,, 迷茫时 ,, ”运用了对偶手法，而四个“忽而 ,, ”则运用 了排比修辞，句式齐整，读来朗朗上口。 C.全文环绕“圣人的乐园”睁开，但第（ 4）段和第（ 6）段却分别写了圣人的难过和愚 钝，与“乐”不符，应当删去。 D. 文章作为真理散文， 语言形象生动， 句式丰富， 富于变化， 整散句联合， 长短句联合， 修辞运用自然奇妙，很有艺术美感。 5.请联合文本剖析画线句子的含义。 （ 5 分） ①在渺无边沿的夜空里， 思想的触角向四方伸展着，撞击着， 结晶成一颗颗星光， 这星 光便成为悬于历史之路上的一盏盏不息的彩灯。 （3 分） ②他们用在空中逍遥自在挪动的云彩般的游丝，织出人类的瑰丽的梦幻。 （2 分） 6.请联合文本，联系生活实质，说说文章给你的人生启示。 （6 分） 4.C[“与‘乐’不符，应当删去”错误，文章写“圣人的乐园” ，实质是在写圣人是如何的 一种人，他们追求的是如何一种人生，而不但是要表现“乐” ，所以写难过和“愚痴” 与表现圣人之乐其实不矛盾，并且第（ 6）段还写到了“圣人们的愚痴之所以显得这样可 爱”，可见这里的愚痴也并不是真实的愚痴，作者对此反而是持赏识的态度。 ] 5.①“渺无边沿的夜空”运用比喻修辞，意思是说人类愚不可及的情况就如身处茫茫暗夜之 中；“思想的触角向四方伸展着” 是指圣人的思虑方向； “一颗颗星光”指圣人们思想和 智慧的成就； “高挂于历史之路上的一盏盏不熄的彩灯”则是指圣人的思想向来在历史 之路上赐予人们指导和启示。 （ 2 分）这句话形象地表达了圣人们的思虑和智慧照亮了 思想黑夜中人们的心灵。 （ 1 分） ②“云彩般的游丝”指圣人们的思路； “人类的瑰丽的梦幻”指美好的哲学思想。这句 话形象地表达了圣人们的智慧和思想赐予人们的启示作用。 （2 分） 6.示例：圣人有不被人理解的孤寂之苦，但他们由于功利心淡泊而能保持安静超然的心境， 他们由于疏于算计而在俗