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灯下漫笔教案
灯下漫笔教案
灯下漫笔教案
《灯下漫笔》讲习教案
第一课时
学习目标:
1、梳理文章的思路和构造,掌握由小及大、由事入理的构想特点。
2、培育整体感知课文的能力。
3、掌握文章的感情基调,指引学生领悟课文思想的深刻性,以及作者对人精神世界的关注。
一、问题设置:
1、杂文的特点:请同学们回首《拿来主义》 。以小见大,语言辛辣、锋利,风趣,嘲讽,反语,拥有
非常的力度。
2、解题:(请同学们说说对漫笔的认识)
明确:漫笔,“漫”,既是内容的“漫”无边沿,又是“漫漫”思绪,还是一种“漫延开来”的思想
方式,“散”漫无拘、笔随情意、兴之所至,放得开收得拢。并且鲁迅在《夜颂》中说自己是 “爱夜
的人 ”。而爱夜的人 “有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自己在暗中看全部暗 ”。那么,在 1925 年 4 月 29
日的夜,灯下坐着的鲁迅,又 “看 ”到了 “暗”中掩饰着的什么呢,这就点了然 “灯下 ”之含义。
3、迅速阅读课文,说说自己的阅读感觉。整体感知课文。
(1 、)思虑作者所波及的对象有几方面
明确:中国人(老百姓) 、统治者(主子) 、中国社会(时代) 。
2 、)思路:现实——历史——将来
3 、)引子:兑换钞票(思想的迸发点)
4 )文章由钞票贬值的平时小事写起的,那整件事情是怎样体现的文中的老百姓在整件事情的过程中心情有什么起伏(抓住文章的要点词)
明确 :过程:怎样相信国家银行而将银行换成钞票(第一段) ,又怎样因政局不稳要将钞票变换银元不得(第二段)听闻暗中有了行情又赶去兑现,打了折也不计较。
心情起伏:开始换钞票时的“愿意”到停止兑换时的“不甘愿”和“惊慌” ,最后打折兑换、吃亏了此后的“特别快乐”与“更特别快乐” 。别的还有,开始“银元装在怀中” ,只感觉“深重累坠” ,
此后终于获得后就“沉垫垫地感觉放心、喜爱”。
5)相同的现银,从前感觉 “深重累坠 ”,此后又 “沉垫垫地感觉放心 ”,这反应了什么样的心理
参照:相同是现银,相同的沉,但却反应了 “人 ”(老百姓和作者 )在事件过程中心情的变化。当钞票 “蒸
蒸日上 ”时,银元装在怀中,却只感觉 “深重累坠 ”;当钞票大打折扣,六折、七折后换成了银元,可
这时 “沉垫垫地感觉放心,喜爱”作者正是从平时生活的小事中洞悉到百姓的奴性心态,现银深重,心情更深重,这深重的心情促进作者思虑取国历史和公民性的重要问题。
6)当鲁迅和众多老百姓相同把钞票换银后,他在快乐之余崛起了什么想法(用课词句子回答)我们极简单变为奴隶,并且变了以后,还万分喜爱。
7)请一位同学朗诵第 5 段,明确奴隶的地位和性质。
将人不妥人,人与牛马的关系。
8)由第 6 段作者转入了对历史的发掘还说“三千余年古国古的中华”素来就很好但实质上我们真的很好吗“那作者由此得出什么结论
不是的,第八、九段即是例证(阅读印发的背景资料) ,中国人素来就没争到过人的价钱。可见,做
不可奴隶的力求做奴隶,只需有奴隶可做,便五体投地,恭颂太平, “万姓胪欢 ”。
结论:
中国的社会历史就是这么两个时代的循环:想做奴隶而不得的时代;临时做稳了奴隶的时代。(9)作者把中国几千年的历史这样归纳的依照安在(试从上文找出来,而后说说你的见解)
① 中国人素来就没有争到过 “人”的价钱,至多可是是奴隶,到此刻还这样,但是下于奴隶的时候,倒是数见不鲜的。
② 百姓盼望有人定出奴隶的规则,过“治世”正常的奴隶生活,一旦有人出来定了规则,便“万姓舻欢”
③ 中国历史总堕入“一治” (临时做稳了奴隶) “一乱”(想做奴隶而不得的时代)的循环怪圈之中。
10)作者很谦逊地用“此刻入了哪一时代,我也不了然”把我们的思路从历史拉回到眼前的社
会现实,给我们提出一个关系到前程和命运的问题:“我们终究要走哪一条路 ”
明确:在这一段里鲁迅指了然现实生活中只管人们都“不满”于现状,但不论是知识分子(国学家、
文学家、道学家)还是一般百姓,所走的却都是“复古”或是“逃难” 。内在的意思是其实复古也好,逃难也好,都是想去做奴隶。面对这样的公民,这样无奈的现实,鲁迅有着淡淡的凄凉。
但很明显,鲁迅先生是反对我们去做奴隶的,他用一个反问句逼出了新的回答(即另一种选择),这类选择是什么
明确:自然,也不满于此刻的,可是,不必反顾,,因为前面还有道路在。
鲁迅在《而已集 ·小杂感》中说: “以前阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,不曾阔气的要改革。
最后他以饱满的激情要求我们去创建新的 “第三样时代 ”这是此刻的青年的使命。二、问题反省:
鲁迅深入解剖了中国封建社会历史的特点, 指出在专制暴政之下, 中国几千年的封建社会只有两个时代:一是老百姓想做奴隶而不得的时代,一是老百姓临时做稳了奴隶的时代。前一时代,是天下
大乱的时代;后
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