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遂( ) 未寝( ) 相与( ) 藻( ) 荇( ) 竹柏( ) qǐn yǔ suì zǎo xìnɡ bǎi 字词测评 自由朗读课文,注意生字词的读音。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户, 欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 考虑,想到。 作者的朋友,当时也贬官在黄州。 课文解读 公元1083年。元丰,宋神宗赵顼(xū)年号(1078-1085)。 怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水 中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹 柏?但少闲人如吾两人者耳。 共同,一起。 院子里。 形容水的澄澈。 均为水生植物。 大概是。 只是。 语气词,相当于“罢了”。 元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服准备睡觉,(只见)月光照入门内,(我不由产生夜游的雅兴,)高兴地起来走到户外。想到没有可以与我共同游乐的人,于是来到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡,(于是)我们一起在院子里散步。 (月光)照在院子的地面上像积水般澄澈透明,水中(仿佛有)藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树枝叶的影子吧。哪一夜没有月光?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了。 古义:考虑,想到 例句:念无与为乐者 念 今义:想念 古义:单扇的门 例句:月色入户 户 今义:住户、人家 ◆古今异义 古义:大概是 例句:盖竹柏影也 盖 今义:器物上有遮盖作用的东西 古义:只是 例句:但少闲人如吾两人者耳 但 今义:但是,表转折关系的连词 ◆一词多义 念无与为乐者( ) 但少闲人如吾两人者耳( ) 代词,相当于“……的人” 助词,表示停顿 未复有能与其奇者( ) 念无与为乐者( ) 动词,参与,文中有欣赏、领悟的意思 动词,和 文言句式 判断句: 盖竹柏影也(“……也”表判断) 省略句: 解衣欲睡(省略主语“余”) 倒装句: 相与步于中庭(状语后置,正常语序应为“相与于中庭步”) 但少闲人如吾两人者耳(定语后置,正常语序应为“但少如吾两人者闲人耳”) “亦”说明张怀民与作者的处境相同,情怀自然也一致。见明月而未寝,体现出被贬官之人的郁郁寡欢之情。 “怀民亦未寝”中的“亦”说明了什么? 这句话运用了什么修辞手法?点染出一个怎样的境界? 比喻 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 “积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。 月光 竹柏的影子 文中作者的情感是复杂的,试简要分析包含哪些情感? 文中包含的情感有以下几种: ①赏月的欣喜;②贬谪的悲凉; ③失意的落寞;④自我排遣的达观; ⑤人生的感慨;⑥漫步的悠闲。 本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨、贬谪的悲凉和自我排遣的达观。 主旨归纳 记承天寺夜游 记叙 夜深人静,解衣欲睡 月色入户,欣然起行 与张怀民,步于中庭 中庭赏月 描写 庭下如积水空明 藻、荇交横,盖竹柏影也 月下庭中景物 抒情 何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳 月下感叹 达观自得中含惆怅悲凉 结构梳理 1.你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义? “闲人”指有闲情逸致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月,实际上却透着自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人欣赏它。 深入探究 “闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得,只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。 2.两篇文章所写景物和所表达的感情有什么不同? 《答谢中书书》描绘的是山川之美,表达了沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之感。 《记承天寺夜游》描绘的是月色之美,表达了赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨、贬谪的悲凉、失意的落寞和自我排遣的达观等复杂而微妙的感情。 艺术特色 1.抓住特征,描写景物。 作者抓住月夜这个特点入题,描绘庭院的月景,富有特色。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”月光临照,“庭下如积水空明”,可见月光之明。“水中藻、荇交横”可见月色
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