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人的发展与和谐社会分析论文 1人的全面发展是人的价值追求的根本目标 人发展的过程也是人类价值创造和价值实现的过程，人价值创造和实现的动力源于人的价值追求。人们价值追求的根本目的是要提高和充分实现人的价值，也就是实现人的自由、全面的发展和彻底解放，人的全面发展是人价值追求的根本目标。 马克思曾指出，人的全面发展是社会发展的必然趋势，也是人自身发展的理想状态。作为马克思、恩格斯对理想社会人的生存与发展状态的本质规定，人的全面发展主要是指每一个现实的人摆脱和超越各种限制，特别是摆脱对“人”和“物”的依赖，从而在社会关系、劳动能力、素质与个性等方面所获得的普遍提高与协调发展的过程和境界。马克思、恩格斯认为，在以往的社会中，分工是造成人的片面发展的最初原因。随着私有制的出现、阶级的产生，人类社会更是出现了一些人只享有权利而不履行义务，一些人只履行义务而不享有权利的阶级压迫和阶级剥削现象，从而进一步加剧了人的片面的发展甚至扭曲的发展。针对这种状况，马克思指出，人的全面发展就是指每个人都能得到平等发展、完整发展、和谐发展和自由发展。 人的全面发展的内涵是十分丰富的，人的价值追求的类型也是多样的，复杂的。人的价值追求是一种为实现自身价值最大化得理想追求，是主体本质力量的重要表现，是人的全面发展的内在动力，对自身价值理想的实现具有极大的激励和推动作用。当人的劳动能力、社会关系、需要和人的自由个性的发展达到至真、至善、至美境界的时候，就是人的全面发展实现之时，这也是人价值追求的最高境界，根本目标。因为从某种意义上讲，人的价值追求是对真、善、美的追求，努力达到至真、至善、至美的境界，就是实现人的发展有必然王国向自由王国的飞跃，实现了人价值追求的根本目标——人的全面发展。 2人的全面发展是构建和谐社会的终极目标 人是社会的主体，以人为本是构建社会主义和谐社会的出发点和落脚点。人是社会活动和社会发展的承担者、推动者。人本身的发展是社会发展的最大资源和动力。以人为本重视的是对人的主体地位的确认，就是要把人作为社会的主体和中心，一切以人为目的，摒弃传统的把人作为工具和手段的物本主义倾向，在社会发展中以满足人的需要、提升人的素质、实现人的全面发展为终极目标。马克思在分析资本主义社会中人的发展状况时指出：资本在具有无限度地提高生产力趋势的同时，又使主要生产力，即人本身片面化，受到限制。只有废除资本主义制度，建立社会主义社会，才能为恢复人的主体地位、推进人的全面发展创造条件。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯在阐述科学共产主义思想时指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思、恩格斯强调只有个人发展和完善了，人的社会才能和谐。马克思曾经指出，资本主义生产，是把物作为目的，人作为手段；而在原始社会人是生产目的，生产是为人的生存需要服务的。在马克思看来，共产主义社会就是要扬弃资本主义的生产目的，重新把人作为生产的目的。马克思、恩格斯的和谐社会思想，其深层意蕴就在于不断促进人的全面发展。它表明：不是和谐社会是个人追求的目的，倒是人类自身的全面发展才是和谐社会根本目的；离开人的发展的所谓“和谐社会”是没有的；只有在促进人的全面发展中所实现和谐社会，才是符合人类本性需要的和谐社会。转 和谐表达的是一种理想的关系，是主体对事物特定存在状态的价值认同，体现了主体的价值目标与理想追求，和谐是真、善、美的另一种称谓。使社会更加和谐，一直就是人类孜孜以求的理想目标。政通人和、和衷共济、和睦相处、和谐有序等，既是古人追求的“大同世界”，也是西方人向往的“理想王国”。社会主义和谐社会是一个全体人民各尽其能，各得其所而又和谐相处的社会，是一个人与自然、人与社会、人与人之间关系和谐发展的社会，是一个真、善、美的社会。构建社会主义和谐社会，这是对人类共同的社会理想和生生不息的价值追求的延续，反映了人类社会发展的客观规律与必然趋势。从某种意义上讲，构建社会主义和谐社会就是追求真、善、美，最高境界就是实现至真、至善、至美，就是实现人类由必然王国向自由王国的飞跃，实现和谐社会的终极目标——人的全面发展。 我们党提出“社会主义和谐社会”的理念，是对马克思主义的社会发展理论和对马克思主义的人学理论的丰富与完善；是对国家治理模式和对人的价值实现的一种创新。人的全面发展既是未来理想社会的一种价值目标，又是我国构建社会主义和谐社会的一个现实目标，是需要不断推进的历史过程和现实运动过程。只有在始终坚持以人为本、实现人的主体价值和主体作用的基础上，才能建设成真正坚持和谐的社会主义社会；只有持续不断地努力建设社会主义和谐社会，才能把“人的自由而全