- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
PAGE
PAGE 3
名目:浚县泥咕咕 2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录
类别:传统美术
地区:河南省浚县
编号:346,Ⅶ—47
2007年6月命名国家级泥塑(浚县泥咕咕)代表性传承人:
王学锋 男 1954年12月生人 泥塑(浚县泥咕咕) 河南省浚县
河南浚县泥咕咕作品赏析17
赏析概说
浚县“泥咕咕”历史久远,在相对封闭的状态下流传至今,从题材选择、捏塑造型、使用色彩都传承了千年,呈现出独特的风格,有着深厚的文化内涵。
浚县“泥咕咕”的题材主要有远古的“鸟图腾”崇拜和生殖崇拜;有纪念战争的“战马”和“骑马人”;有吉祥文化的瑞兽、十二生肖等等;有传说人物等等。可从中看到中华民俗文化的发展印记。
浚县“泥咕咕”艺术的本质内涵,最终依然是人类热爱生活、追求自由美好的创造意向、审美意识尽情发挥的结果。在艺术特征上,夸张和传神是浚县泥咕咕两大特点,浚县民间有这样的谚语“花无正色,鸟无正名,取个意思就行”。如“咕咕鸟”都被夸大肚子,头和尾部缩的很小,但是外形圆润饱满。而“骑马人”,艺人为突出战马的雄壮,把马颈部夸张的非常高大,占整个身体的三分之二,马头高昂,马脖宽厚,马的四肢省略的特别短,显得整体而稳重,骑马的人物只捏出头部和直立的身体,手脚被省去,突出骑马人物的勇武和豪气。
在色彩上,浚县泥咕咕的彩绘一般都是以黑为底,再用白粉、大红、大绿、大蓝、大黄等颜色描绘出各种不重样的装饰,如梅花、菊花、月季、兰草、火焰等,大都用原彩色,很少用调和过的中间色,大红大绿的对比之下,使作品美感顿生。艺人凭主观意念即兴挥洒,用笔精美犹如传统国画中大写意,寥寥几笔呈现出勃勃生机。其斑斓的色彩、流畅的线条、精美的纹饰符号,构成了浚县“泥咕咕”独有的地域风格。
17泥咕咕——乡村娃娃
图1 乡村娃娃 王学峰作
2014年3月拍摄于中国泥人博物馆
图2 乡村娃娃 王学峰作
2014年3月拍摄于中国泥人博物馆
在浚县泥咕咕中泥娃娃的造型十分独特,因受泥咕咕的“不求形似而求神采毕现”的创作风格,同时受“骑马人”军人紧张、威武神态塑造手法的影响,本应该可爱、调皮的孩童,却在艺人们手下塑造成怒目、生气的状态。但令人叫绝的是在全身黑色底儿上,用红、绿、黄、白四色,将人物的表情、着装大笔挥就点画而成,彰显大气、自如的艺术家气质,堪比国外的“现代派”艺术家的绘画手法,这正是民间艺人的魅力所在。
民族文化传承与创新专业教学资源库·传统泥塑工艺项目建设小组
2015年3月于北京
注:依据资源库建设“浚县泥咕咕”项目组采访收集资料及相关网络资料编辑整理。
编写人:北京电子科技职业学院 吕悦宁 李友友
摄 影:北京电子科技职业学院 李友友
参考资料
鹤壁市《淇河文化研究》网 /hbqhhl2/html/2011/2/411.htm
马金章博客 /xxmjz
参考文献:
倪宝成 倪珉子编著,泥泥狗·泥咕咕[J],上海:上海远东出版社,2009
文档评论(0)