山东省菏泽市2018届高三第一次模拟考试语文试题.pdfVIP

山东省菏泽市 2018 届高三第一次模拟考试语文试题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 孝是人生自然生发的一种亲情。 任何个人都因其父母而来到这个世界 上，而人的生命是如此脆弱，只有亲人时时刻刻地关照，才可度过其 婴儿期。正是因为父母无私的爱，子女才得以成人。在子女年幼时， 父母为子女尽心操心， 是父母的责任与本分。 父母孩子之间的情感自 然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感。在人的孩提时代，当 我们觉察到自己的存在时， 我们就知道自己已经有了双亲。 基于对父 母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒， 经过强化和培 养，会逐渐成就孝道，然后进一步，成为超越任何个人私利的人格。 在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后， 父母特别理会到孩 子的需要，孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感，达到爱的统 一。子女尽孝也就是爱的体现，这样一种爱，也是人对父母之外的他 人的爱的起点。 父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、 子女赡养父 母的义务。这种关系既不是契约协定，也不是任何意义上的交换，而 是人性的自然产物。因而，这里有着不可推卸的道德责任。 治国平天下是传统儒家的理想， 从孝道上看，也就是把孝道弘扬光大， 达到以孝治天下的目的。 孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是 孝的扩展和提升： “移孝作忠。”儒家伦理的核心是仁，而仁的核心 则是“孝悌”。在孔子那里，他以“仁”为最高道德要求，而“孝悌” 则是仁的基础。他说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而 亲仁，行有余力，则以学文。”并且明确地说：“孝弟也者，其为仁 之本与。”儒家的基本教育，是道德教育，而在道德教育中，孝的教 育尤为重要。这里还需要指出一点，即儒家往往“孝悌”并用，孝是 指对父母的德性要求， 而悌则是指兄弟之间的相互尊重， 但前者更为 根本。 孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求，并且把它看成是传统 的社会伦理的核心地位，这也是儒家的基本观点，他不仅把“孝悌” 看作是基本的德性，而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代的董仲舒 也说： “无孝悌则亡其所以生。”无孝悌则不配做人，更无从谈起政 治上的公忠。 当代社会由于传统的断裂， 对于孝与公忠两者的关系已经看不到基本 的联系。多年来脱离个人的私德来讲政治， 实践表明这样的政治是靠 不住的。传统孝道认为为父母尽孝是一切教化之本，由亲亲施始，亲 亲启蒙，人情陶冶，进而达到道德的升华。试想，谁会相信一个连侍 奉双亲的德性都没有的人， 会真诚热爱他人和国家呢？把孝与公忠联 系起来，其起点就在于孝。 教化强调施从亲始，而其根本精神在于更 多地远离对自我利益的关切， 把爱心更多放在社会和他人那里， 从而 养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。 （摘自龚群《孝道的情感与外推》，有删改） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ 3 分） A．父母与孩子之间的爱是自然生发的，子女对父母的孝道是自然产 生，无需后天培养。 B．正因为父母尽心尽力，子女才得以成长，所以父母年老后子女也 应尽自己的孝心。 C．儒家的基本教育是道德教育，而“孝悌”是“仁”的基础，因此 包含了儒家道德教育的全部内容。 D．孔子和孟子都认为，孝悌是一个人基本的道德要求，这也是儒家 思想的伦理核心。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 3 分） A. 第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成， 引出了笫二段关于 孝和忠关系的阐述。 B．作者将个人为父