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传统文化对高校师德建设的启示 摘要：文章以中国传统文化为基，重点从慎独与知行合一、学而不厌与有教无类、安贫乐道与道义重于名利三方面论述了高校教师一定要扎根于中华传统文化的沃土，自觉传承先贤为师的道德规范，切实提高师德修为，实现以德立身、以德立学、以德施教。 关键词：新时代；传统文化；知行合一；安贫乐道 高素质的教师队伍是办好高等教育的前提，也是实现人才强国战略的关键。教书育人，以德为首。高校教师是“理想信念的“传道人”，肩负着培养社会主义建设者和接班人的时代使命。教师在中国历来是一个被推崇的特殊的职业，具有较高的道德要求。教师的师德人格与普遍意义上的道德人格不同，它把人格与师格有机结合起来，实现了普通道德人格与职业人格的统一，加强师德建设具有深远的社会意义。在师德修为方面，2500多年前的孔子为中国教师树立了典范。在当今社会，我们仍然需要采取“传统”与“现代”相结合的方式，进一步弘扬和发掘中国传统文化中的精粹，引导高校教师以德立身、以德立学、以德施教[1]，使传统文化师德涵养成为新时代高校师德建设的不竭源泉。 一、“慎独”与“知行合一” 2016年全国高校思想政治工作会议上出台的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》提出，站在“为谁培养人”和“培养什么样的人”的高度，要求高校教师、辅导员和学生工作者将培育和践行社会主义核心价值观融入高等教育的全过程当中，坚持立德树人[2]。辅导员和学生工作者要把自己放在大学生“人生导师”的高度，不断提高认识，在道德修养上做出表率，增强对国家、民族、社会的责任感，以理想信念引领学生，以道德情操感化学生，以扎实的学识服务学生，以仁爱之心关怀学生[3]。（一）关于“慎独”思想的三点借鉴“慎独”思想是道德修养的最高境界，慎独既包括独处时个人品德操守的谨慎与警醒，也包括一种谨慎治学的态度。“慎独”在一定程度上代表着高校教师个人修养与职业道德的和谐统一。“慎独”的思想对于师德有三点借鉴，一是“以心治身”，即加强自我修炼，努力追求一种健康、美好、完整和谐的人格。二是“反省”，教师应“一日三省吾身”，谨慎对待自己的言谈举止，时时避免有违道德的欲念和行为发生，防止道义偏离。三是“格物致知”，《礼记?大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，其中“修身、齐家、治国、平天下”的主张，就认为教育就在于“格物致知”，也就是要培养年轻人对社会、对国家、对民族有高度的责任感，能够正确认识自己、正确对待他人、正确看待社会。（二）教师要成为“知行合一”的实践者。“知行合一”具体到师德上，就是教师的道德认识和道德实践的统一。首先，高校教师应该在教育上注重知行合一，把道德归之于个体的自觉行动。道德意识离不开道德行为，道德行为也不可能脱离道德意识。其次，要注重自身的道德修养，让道德意识指导道德行为。高校教师是人类灵魂的铸造者，而学生除了在课堂上学习知识，更多的是观察学习，向榜样学习。教育工作者要首先用自己的人格魅力去感染学生，能深受学生欢迎的也一定是具有特殊人格魅力的老师。 二、“学而不厌”与“有教无类” 师者之所以能够传道、授业、解惑，是源于“闻道有先后，术业有专攻”。闻道先于学生才能“传道”，潜心钻研才能“授业解惑”，学而不厌，才能与时俱进。（一）“学而不厌”，终身学习。坚持“学而不厌”,才能立足新时代，紧跟新形势，“活到老，学到老”是新时代高校教师应有的职业观念。教师应是终身学习的典范，其职业的特点决定了他们必须要有创新意识，不断拓展自己的知识和能力。因此，高校教师更要时刻关注学科发展动态，及时更新知识储备，不能因循守旧、照本宣科、一成不变。“学而不厌”既是教师职业发展的要求，也是作为“不误人子弟”的师德的最低要求。（二）“有教无类”的三点启示。“有教无类”也是孔子提出来的教育主张。根据教育部2017年7月公布的《2016年全国教育事业发展统计公报》显示，截至2016年全国各类高等教育在校学生总规模达到3699万人，我国高等教育毛入学率达到42.7%。因而，教育要体现公平，要平等对待每一位受教育者，不因其家庭背景、个人资质等区别对待。在高等教育大众化、普及化的今天，“有教无类”对高校教师师德建设具有三点启示。1.教师要公平地对待每个学生。在《中华人民共和国教育法》中明确提出，人人都有受教育的权利，不能因其民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等原因，剥夺其受教育的权利。这是高校教师要遵循的基本原则，对于家庭贫困的学生、少数民族学生、宗教信仰学生等等，教师要体现出广博的仁爱之心，一视同仁，应当避免“唯成绩论”，按照学生成绩把学生简单划分成“好学生”“差学生”，更不能“厚此薄彼”。作为学生工作者的辅导员，要避免只关注学生干部，忽略普通