《拿来主义》PPT课件（完整版）.pptVIP

占有、 挑选、 创新 拿来主义： “运用脑髓，放出眼光，自己来拿” 闭关主义 送去主义 拿来主义 特点 不送不拿 只送不拿 送去之外 还得拿来 实质 惧外、排外 媚外、卖国 爱国 和平交往 利弊 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 人自成为新人 文艺自成为新文艺 对照表一 　　“大宅子”实指什么? 文章一共列举了几种态度?运用了什么论证方法? 文 化 遗 产 比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产” 逃避害怕 全盘否定 全盘肯定 不敢进门 放火烧光 接受一切 大 宅 子 “怕被染污徘徊不敢走进门” 害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者 对待文化遗产的三种错误态度 第一种错误态度 指哪类人？ 孱头 懦弱无能，不敢面对 “勃然大怒放一把火烧光” 盲目排斥的虚无主义者 对待文化遗产的三种错误态度 第二种错误态度 指哪类人？ 昏蛋 不分好坏，全盘否定 “欣欣然蹩进卧室大吸鸦片” 崇洋媚外全盘西化的投降主义者 对待文化遗产的三种错误态度 第三种错误态度 指哪类人？ 废物 不分好坏，全盘接受 姨 太 太 大宅子里的遗产 吃　掉 送药房 送,毁掉 走 散 喻文化精华 喻精华糟粕 并存的文化 喻文化糟粕 喻腐朽淫糜 的封建文化 鱼 翅 鸦 片 烟枪烟灯 思考？ 　怎么对待“大宅子”？“大宅子”里有哪些东西，该怎么挑选？ 课文细读 齐读第10自然段 1.对待文化遗产我们要？ 2.怎么“拿来”？ 3.拿来的目的？ 4.怎么样的人能够担当“拿来”重任？ 5.写作目的？ 花 本 漫 s 今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？ 迪斯尼动画《花木兰》 ?日本的汽车制造业有一个不成文的规矩： 一流产品出口欧美， 二流产品国内用， 三流产品送中国。  ?来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。 1、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。 2、摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。 3、招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂…… 很多品牌，打着中国品牌的旗号其实并不是民族产业。只是被民族化，被国货 金龙鱼、白加黑、南孚、汇源、大宝、哇哈哈、双汇、中华牙膏 苏泊尔、纳爱斯、海尔、TCL 在国内却仍然有崇洋媚外，起西化的名字 讨论 1.21世纪的中国人应该怎么“拿来”？ 2.现在提倡“拿来主义”还有意义吗？ 3.有人说中国现在已经富强，应该是时候“走出去”而不是一味“拿来”，你的看法是？ 温馨提示： 本PPT课件下载后，即可编辑修改， 也可直接使用。 （希望本课件对您有所帮助） 著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义。 如今社会，面对来势汹汹的“韩潮”、美剧等大量外国文化的进入中国的形势，有专家就指出这是文化侵略，这回慢慢侵蚀青少年的心理。你是如何看待这一问题的？ 韩 流 指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”，暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来，“韩流”这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章，介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。 鲁迅名言 勇者愤怒，抽刀向更强者;怯者愤怒，却抽刀向更弱者。 ——鲁迅 张馨予评论：“这句话同时送给校园暴力、欺负弱小、虐待老人、虐待孩子、和虐待动物的人。” 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 愿中国青