人间失格读后感精选2篇.docxVIP

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人间失格读后感精选2篇 《人间失格》一书由太宰治所著,这是作者的传记,以主人公叶藏的角度写出来作者对生活的失望,以及他如何丧失为人的资格,这是一本很丧的书,但是也是一本现实的书。下面给大家带来的是人间失格读后感精选2篇。 篇一 看完《人间失格》,给人以很“丧”的感觉。 《人间失格》和《斜阳》是日本作家太宰治知名度最高的作品。《人间失格》这部私小说(以第一人称的手法来叙事)无赖派文风十足。无赖是无用,不讲道理,刁滑强横的意思。在第一次世界大战结束后,无赖派大多与颓唐的人物联系在一起,也就是“丧”。那种堕落无能,孤独自闭的感觉,十分符合当时民众的心态。“无赖派”也便就此兴起。 主人公叶藏(他就是“我”),是讨好型人格。为了迎合别人的爱好,将自己贬低。他心思敏感,常常不自觉地猜测对方的想法,担心自己被人讨厌,被人抛弃。于是总是要讨好别人,之所以他有这样的人格,是因为在他的内心没有安全感。叶藏就是因为童年时期没有得到父母的正面肯定,所以终其一生都是在否定自己,不遗余力的讨好别人。并且早已放弃了对别人的信任。 我十分讨厌叶藏。刚接触到这个人物的时候,我和大多数人一样,认为他“虚伪、懦弱、无能、自卑、怀才不遇。”然而过后一想,叶藏也大概这般讨厌自己吧,不然他为何五次自杀呢?知道自己的不堪,而又无力改变,才是最可怕的吧。看到最真实,最丑陋的自己,死或许是一种解脱与饶恕。饶恕自己,也放过这个世界。他要是活着,他的懦弱与无能也会让他成为活在社会上的异类,像蟾蜍。 他说过:“今年我才满二十七岁,因为头发花的缘故,人们大都认为我已经四十有余。”叶藏才二十七岁,就经历了人生的大起大落,尝尽了人生百味,从一个衣食无忧,不知道什么是饥饿的小少爷,变成了社会上的残渣败类。他最后的结局也很惨淡,被最亲密的人哄骗进入了精神病院,只留下了一本手记。 “懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤,有时还会被幸福所伤。”这是一种对即将拥有的东西,未来可能会再次失去,所带来的失落的吧。“我若不曾见过太阳,那我本可以容忍黑暗”。“可美好的东西一旦触碰,便戒不掉了。既然如此,何不当个懦夫,蜷缩在属于我的黑暗里。”我想,这应该也是对叶藏内心的解读吧。 《人间失格》一场盛大的自我告白。 篇二 在我读的有限的中外文学作品中,仍觉得读外国文学,其文字表述及意境上,总觉得不够清透、流畅。像是隔了层什么,也许有翻译的缘故,更多的应是文化差异,不易共鸣吧。 读太宰治的这本《人间失格》,这种写法和我之前读过的美国作家塞林格的《麦田里的守望者》很相似,内容也大体也相近。小说是以主人公自述的方式,写下自己人生经历的心理、思想、感受。整书读到后半部分,要比前面部分感觉清透顺畅些了。 每个人都有一个私藏的内心世界,并每个人也都要面对外部的世界。有人想敞开内心,把自己的软弱、卑微、猥琐、消沉、堕落,暴露出来。总会有同类人产生共鸣。 太宰治用序言,讲述自己对见过三张照片的印象,引出那男人---叶藏。然后是叶藏的三篇手记,以叶藏叙述了自己的幼年、少年、青年三个阶段的人生状态。作者以后记的方式做了结尾。向读者展现了一个人间失格的人,其短暂的人生。 先不论这本书,对读者尤其是青少年会产生怎样的影响?但可以肯定的是,作者的观点是明确的,即像叶藏这样的人生,懦弱、堕落、嗜酒、沉沦于女人、做低级卑微绘画工作、嗜毒成瘾。这样的人是不配称其为人的,属于人间失格。这部小说也算是太宰治的半自传体,是其对自己人生的自我忏悔和救赎吧。 对于读过这本书的人,每个人都会有自己的感受。我却想探究,有这样人生的人,其根源究竟是什么呢? 叶藏出生在旧社会的日本。地主家庭,家族富足,在当地显赫。但其家族财富的来源并不见得光明正大,带有阶级压榨,因此就显得猥琐了。在这样的家族中长大,叶藏的童年是充满阴暗和压抑的。虽然他没有感受过饥饿和劳作的痛苦,但他并不快乐。从他所描述,他讨厌父亲的刻板,家族沉闷而形式化的就餐,以及佣人们对他父亲的趋炎附势,卑微猥琐。可以得出,从小他的童心受到压抑,并未感受过疾苦与挫败,虽自幼就伴有一种莫名的优越感,但缺失童真。他所见到的是违背人心的不真实。在他的心里没有驻足过善良和同情。因此其内心注定潜藏着厌恶、软弱、摇摆、不坚强。而他又并非是一个愚钝的人。他有思想,又敏感,也有才华,很想融入到外部的世界里,但对他来说却很艰难。于是内心挣扎、摇摆、苦恼、困惑、飘忽不定。当他独自面对外面的世界时,就显得愚笨,不知道如何与外界打交道,于是采取自嘲的方式,搞笑去迎合别人。迷茫的跟从着崛木这样的“朋友”鬼混。 叶藏自幼家庭的成长环境,是缺失父母的正面教育的。在文章的结尾:“都是他父亲不好”,也印证了这一点,并且叶藏在外漂泊游荡混乱的生活中,他苦恼的根源也是来自其父亲。被父亲赶出家门,断绝关系,在他的内心种下深深的伤痛,一个无爱,无

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