创新方案高中语文第三单元第8课寡人之于国也配套课件新人教版必修3.docxVIP

晨读识记板块 晨读识记板块 读美文?滋养心灵 读人物.知人知情 背名句?烂熟于胸 语篇全解板块 领读课文 精读课文 课文对译 写法领悟借鉴 素材发现应用 第8课 i 第三单元 领悟发现板块 落实应用板块 DANYUAN XUEFA TANTAO DANYUAN XUEFA TANTAO 右代it弦性ii 本单元是古代议论性散文,这些散文是古圣先贤的名篇，是历经千百年时 间的筛选，大浪淘沙后留下的金子，是祖先留给我们的宝贵财富。学习文言文 首先要把握大意，那就需要I诵读文本］。可以先读后诵。读是诵的棊础，诵是 读的升华，又是理解和背的前奏。 说得好！书读百遍，其义自见。丈言文更是如此。在新课改下学习文言 文，我们还需要［勇于疑;敢于號|。在文言文学习中要敢于大胆质疑、广泛探 讨、查阅资料、归类总结，同时，把自己的疑问充分说出来，互相探讨，合作探究， 交换体会。 因为本单元是议论性的名篇，在理解内容的基础上，我认为还要 琢磨立忘的沁］。首先,找论点，领会观盘与材料的关系。其次，梳脉络，把握结 构方式，理清文章思路框架。 学以致用，我认为 在品睦證亶特色的基础上”累背诵并用于写作I。 在品味语言特色的基础上再背诵,会最终完成语言积累，得到情感靈陶。要求 背诵的古文一定要背诵，重要的名言警句要消融在脑海里，达到“烂记于心、熟念于 口、常写于手”的境界，在作文时能随手拈来，使自己的文章妙趣横生，文采飞扬。 家人之于国也 * ［篠菱女? ［篠菱女?潘幕心灵］ 悦读主题学习教育篇 应用指数:☆☆☆☆☆ ［篠菱女? ［篠菱女?潘幕心灵］ 悦读主题学习教育篇 应用指数:☆☆☆☆☆ 剥豆 毕淑敏 一天，我与儿子相对坐着剥豌豆，当翠绿的豆快将白瓷 盆的底铺满时，儿子忽地离位新拿一个瓷碗放在自己面前, 将瓷盆朝我面前推推。 看他碗里粒粒可数的豆，我问：想比赛？ ” “对”。儿子眼动手剥，利索地回答。 “可这不公平，我盆里已不少了，你才刚开始。”我说着 顺手抓一把豆想放在他碗里。 “不，”他按住我的手：“就这样，我才能试出自己的速 度。” 一丝喜悦悄悄在我心里散开。 一时，原本很随意的家务劳动有了节奏，只见手起豆落, 母子皆敛声息语。 “让儿子赢，使他以后对自己多一些自信。”如是想，手 不知不觉就慢了下来，俯拾豆的机会稍停一下。 “在外面竞争是靠实力。谁会让你？让他知道，失败成功皆 是常事。”剥豆的速度分明快了。 小儿手不停，眼却时时在两个容器中唆。见他如此投入，我 心生怜爱：学校的考试名次，够他累的了……剥豆的动作不觉中 又缓了下来。 “不要给孩子虚假的胜利。”节奏自然又紧了许多。 一大袋豌豆很快剥光。一盆一碗、一大一小不同的容器难以 比较，凭常识，我知道儿子肯定输了，正想淡化结果，他却极认 真地新拿来了碗，先将他的豆倒进去，正好满一碗，然后又用同 样的碗来量我的豆，也是一碗，只是凸出了，像隆起的土丘。 “你赢了。”他朝我笑笑，很轻松，全没有剥豆时的认 “是平局。我本来有底子。”我纠正他。 “我少，我就是输。”没有赌气，没有沮丧，儿子认真 和我争。脸上仍是那如山泉般清澈的笑容。 细想起来，自己瞻前顾后，小心翼翼，实在是多余了。 ［篠人物?知人知情］ 一、作者档案 孟子（约前372—前289）,名轲，字子舆，邹（现在山 东邹城）人，是孔子之孙子思的弟子。孟子远祖是鲁国贵 族孟孙氏，后来家道衰微，从鲁国迁居到邹国（今山东邹 城东南）。三岁丧父，孟母将其抚养成人。 III在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言 盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子师承 子思（一说是师承子思的学生），继承和发展了孔子的思 想，提出一套完整的思想体系。他的教育思想和教育方 III 法为后人留下一份珍贵的遗产。 作品评价《孟子》（记录孟子的政治活动、政治学说及 其言论的） 作品 评价 战国时期的思想家、教育家、散文家、政治 家，是著名儒家代表人物之一。后人称之为“亚 圣”，地位仅次于孔子。其思想与孔子思想合称 为“孔孟之道”。 二、人物颂歌 越过时间的河流，你依然被世人敬仰，两千多年亦不曾 改变。历史的旋涡中，闪亮的是你思想的光芒。 你游说执政者，却不忘一个“仁”字；你宣扬治国策略, 却不忘一个“民”字。在你的词典里，第一页是“仁 政”；在你的路途中，永不踏上的是霸道。在路上，你走 得艰难，是因为你背上有仁政，心中有人民。大哉！奔忙于 天下，为的就是天下。一串串脚印，留下的是你的智慧，一 阵阵风吹不走的，是你的精神。仁者无敌！ 你用缜密的思考提出了一种关于“人”的行为准则：“恻 隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有 之；是非之心，人皆有之。无此四者，非人也。你将孔 子侧重个人修养的“仁”和“道”，发展为一种治国安邦的政 治主张：“老吾老，以