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何物动人??二月杏花八月桂有谁催我??三更灯火五更鸡??????????????????????????????——清·彭元瑞 ? 【注释】??二月杏花八月桂：春天的杏花和秋天的桂花，同时暗含古代春试、秋试的意思。旧时科举考试，每三年举行一次乡试，在二月进行，会试在八月举行。 【内容简析】??二月杏花正艳，八月桂子飘香，有如此良辰美景，足以让人留连忘返。但某种紧迫感却时时在警醒着我，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，灯花鸡鸣，催人勤学苦练，力求上进。励读书人发奋进取 人才选拔 “进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。 古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试。 宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。 科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。? 乡贡进士是指礼部贡院所举行的进士考试的未及第者。参加这一层次的考试需经乡试、府试两 级选拔。 征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 学校与学官 ?太学，是设在京师的全国最高学府，汉武帝罢黜百家独尊儒术之后开始建立。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国子监。 国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，教育行政机构。 国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。 教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。?? 丁艰与夺情 忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。? “丁母艰”，就是“丁母忧”，指母亲的丧事。 “内艰”，古代指遭逢母亲丧事。。 ? “夺情”，指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。 谥号、庙号、年号 谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。 年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝不只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。 宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。 庙号是君王死后被供奉时所称呼的名号 唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号， 唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号， 到了明清两代才用年号来称呼 六部 ? 户部中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。 ? ?礼部是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。 吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降。? 刑部是古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼等事务。其最高长官是刑部尚书。 兵部掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令之政 工部为掌管营造工程事项的机关 ，掌管工程、工匠、屯田、水利、交通等政令 荫补 荫：古代一种制度，子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪。 “世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。 “荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。 名、字、号 古人有名有字。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子20岁（成人）举行加冠时所取，以便和人交往时用来自称。 字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字 “自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。 致仕 古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。 请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 奏章 疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。 ?? 书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。 “诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 ?制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐