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在路上为话题的作文叙事 开始的开始，我们都是孩子; 最后的最后，渴望变成天使; 歌谣的歌谣，唱着童话的影子; 孩子的孩子，该要飞往哪儿去; …… 初三了，是的，我们已经步入初三，紧张的学习让我们喘不过气;题如海洋般让我们快要窒息，闲暇之时，我却不经意的哼起了这首歌，我们一起唱过的。 夜深了，此刻的我独坐窗边，做着枯燥无味的作业，时针悄悄指向十一点，书桌前那盏小小的灯却没有一丝抱怨，为我散发着光亮，我也好似不知疲倦一般，下笔如飞。 还依稀的记得两年前，懵懂的不知所措的我们走进中学这扇大门，我们无知，天真却有着淳朴可爱，我们憧憬着中学的一切，对一切事情都充满了好奇。那时，我们就发誓：要在这里创造我们的辉煌。 可结果并不是我们所预期的那样，我们被那五花八门的科目搞得晕头转向，头昏眼花。可我们肩负着家长的期望，老师的希望。我们不能停，只有夜以继日的学，死命的学，我们不敢懈怠，更不敢怠慢，为了所有关心我们的人，我们必须努力，我们只有不停地爬，才能更随大部队的脚步，为此，我们精疲力竭。 我们也曾迷失了方向，为了那永无止境的学业，我们不敢有松懈，因此我们错过了沿途美丽的风景，我们的世界没有一点色彩，我们很迷茫，烟雾的弥漫蒙蔽了我们的眼睛，我们不断的在摸索，在寻找，在找属于我们的天堂。可我们，仍旧无获而归，我们被无情地现实打破了梦境，冲刷了我们的印记。在现实中，我们无法长出美丽的翅膀在广阔的蓝天翱翔，也无法像蜜蜂般躲在丛中采蜜，我们无心观赏，无力想象，只有不停地攀爬，只有比别人强，超越了别人，就才能高人一等，胜人一筹。否则将永远在梦境里找那个虚幻的自己。 升入初三，我们开始有明确的目标，不错，我们的目标是考入高中，我们要汲取知识，为了我们的明天。 是的，我们在路上，探索我们的奇迹。 “想飞上天和太阳肩并肩，世界等着我去改变，抛开烦恼，从不怕别人看见，在这里我都能实现，我相信我就是我，我相信明天……”轻哼起《我相信》，我相信我在路上。 人生的路漫漫长长，而在我学习的路上。我博览了众名家之长，至今受益匪浅。学习的路上，那些名家赐予我的灵感非同寻常。我喜欢他们的豁达，欣赏他们对美好生活的向往和追求……总之，他们给予了我许多学习上的帮助。 学习路上的开端，我就早以碰见了李白，从小就开始背他的《静夜思》，他的名字不知不可呀!李白，这位唐代头号欢乐英雄，这位与美酒、佳丽、游仙长相伴的诗仙，这位“五岁诵六甲，十岁观百家”，十五可剑术，二十“申管晏之谈，谋帝王之术”的青年俊才创作的诗成千上万，饮酒作诗，多么逍遥自在啊!也唯有他，也才有那宽广的胸怀，包容下世间的一切，看透一切。 李白，令我开阔豁达。 结识李白后，便是杜甫。杜甫的青春也曾有过“裘马清狂”的潇洒生活。他虽不像李白那样仗剑远游，但也胸怀漫游天下的凌云之志。《望岳》此诗是是他二十多岁时北游齐，赵之地所得。后人认为杜诗“当以为是首”。清人浦起龙说过：“杜子美心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。” 于是，我又认识了“诗史”杜甫，以古体诗见长，风格多样，而以沉郁为主的杜甫。 再接下来，又结识了孟浩然。隐者的田园生活自陶潜开先河以来，右谓成了一个流派。它不公影响了代代诗风之一种，同时也影响了一代中国人的实际生活。 中国人的理想生活是什么呢?对此，古代文人已论述若干，近人丰子恺，林语堂、周作人也作过多种论述，在此下赘，这里单表孟浩然的《过故人庄》。 此诗出言平凡而恬淡，正合孔子所说：“子不语怪力乱神。”同时，他还告诉我们一个生活的奥妙，那就是过古朴的生活并和谐地与世无争。现代人生活一天比一天累，偶尔也去都市边上的郊区过上一天两天田园生活。 孟浩然所表现出的野旷十分令人仰慕。 学习的路漫漫，而我还将上下求索…… 我喜欢独自一人走在周六回家的路上，那可以使我在思考问题的同时保持清醒的头脑且不被打扰。这样的时间于已上高三的我来说是弥足珍贵的。它可以使我总结过去，思考现在，畅想未来。在路上，我的思绪飘得老远老远，脚步却不曾停下。当我回神过来时，我已抵达目的地家中。这时我才幡然醒悟，无论我的思想走多远，无论沿途风景怎么美丽，无论路上有多少插曲，最终，我都能到达终点。 可是，在人生的道路上，我是否也能到达我想要去的终点? 人生路上，我们洒下过汗水，流下过眼泪，遇到过挫折，跌倒了重新来过;我们也收获过快乐，留下过欢声笑语，碰到过无尽感动，与他人结伴而行。记不得我们得到的多还是失去的多，或许两者同等。从呱呱坠地到牙牙学语，从蹒跚学步到步入学堂，从初涉世故到如今高考备战，我们走过了十七八个春夏秋冬。人生路上，丰富多彩的大千世界让我们眼花缭乱，却也让