第19课《怀疑与学问 》教案 部编版语文九年级上册.docVIP

第五单元 18 怀疑与学问 教案 教学目标 1.学习本文论点层层深入的写法和论证方法。 2.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。 3.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。 教学重难点 理解举例论证、道理论证的运用。 课前准备 1.指导学生完成预习 2.制作课件 教学过程 一、导入新课 古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，大疑则大进”。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。因此特别喜欢考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。 作者作品（教师出示多媒体课件，学生了解） 顾颉刚（1893-1980），我国当代史学家，江苏苏州人。长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和辨伪，有不少创见。著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。 三、写作背景 本文选自《宝树园文存》卷三（中华书局2011年版）。顾颉刚以治学严谨著称，他曾校点清代姚际恒的《古今伪书考》。这本书很薄，他却花费大量时间查阅资料，几个月才校点完，由此，他知道了辨伪的必要性，发起编辑《辨伪丛刊》，同时决心要从“辨伪书”到“辨伪史”。顾颉刚对于中国古史，做了许多辨伪的文字，他的一生几乎都与“怀疑”相伴，并以此为基础成为一代史学大师。《怀疑与学问》是他对后人的真情告白。 四、检查字词（初读课文，理解重点词句） 1.请给下面加点的汉字注音。 顾颉刚（ jié ） 程颐（ yí ） 张载（ zài ） ??? ?虚妄（ wàng ） ???? 停滞（ zhì ） 盲从（ máng ） ?? 折扣（ zhé ） ? ? 墨守（ mò ） 譬如（ pì ） 塾师（ shú ）?????? 腐草为萤（ yíng ） 2.解释下面的词语。 辨伪去妄：辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的东西。 停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 不折不扣：不打折扣。 墨守：形容因循守旧，不求进取。 虚妄：没有事实根据的。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：流行的俗见。 五、层次结构 全文可分为三部分： 第一部分(1—2)：引用名言提出中心论点——治学必须有怀疑精神。 第二部分(3—5)：论证分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分(6)：论证分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 六、全文分析（教师提问，学生思考作答） 1.自读课文，找出各段的中心句。 明确：第1段：“学者先要会疑。”——程颐? 第2段：“学则须疑。”——张载? 第3段：学问的基础是事实和证据。? 第4段：我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 第5段：我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索，因思索而辨别是非。 第6段：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 2.本文的中心论点是什么？ 明确：冶学必须有怀疑精神。 3.为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？ 明确：两个分论点： ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 递进 4.引用两则名言有什么作用？ 明确：通过引用两则名言提出了本文的中心论点：治学必须有怀疑精神。这两则名言同时又是论据，使文章开头显得厚重。 5.第3段在全文中有什么作用？ 明确：有引起下文的作用，为后文论述“做学问应如何对待传说”做铺垫。 6.第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？ 明确：不能。因为人只有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的，进行调换后就不符合人的认知规律了。 7.第5段是怎样论述正确对待书本、学问的态度的？ 明确：运用道理论证的方法，先正面说，经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问；然后从反面说，如果不是这样，就是盲从，就是迷信；最后引用孟子的名言，使论证更有力。 8.课文第6段的第一句在结构和内容上起的作用是什么。 明确：结构