师说教案最新分析和总结.pdfVIP

一．教学目标： 1. 知识与能力目标： ⑴了解有关“说”的文体知识，了解韩愈及其文学史上的地位。 ⑵掌握、积累实词“师” “传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以” 的意义和用法。能够区别古今异义词语，把握文言特殊句式。 ⑶学习掌握并借鉴本文的论证方法，提高文言文的朗读能力。 2.过程与方法目标： ⑴情景导入：通过成语故事导入，吸引学生注意。 ⑵诵读指导法： 通过熟读触摸到言语主体的情味， 揣摩文意， 从整体上把握 全文。 ⑶提问法：通过教师提问学生回答的方法来加深学生对于文本的理解。 ⑷点拨法：通过点拨法充分发挥学生的主体性，培养其自主学习的能力。 ⑸归纳指导法 ：指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使 所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。 3. 情感态度与价值观目标： 通过课文的学习，树立尊师重道的思想，培养谦虚好学的风气。 二．教学重点、难点： 1．教学重点： 分析鉴赏本文的说理方法；指导，提高学生的朗读能力。 2. 教学难点： 掌握、积累实词“师” “传”“从”“道”、虚词“之” “其”“而”“乎”“所以” 的意义和用法。 三．教学方法： 情景导入法、诵读法、点拨法、提问法、归纳指导法 四．教学用具： 多媒体 五．教学时数： 1 课时 六．教学过程： ㈠预习要求： 1．了解韩愈及其在文学史上的地位。 2 ．结合课本注释和工具书逐字翻译文章内容。 ㈡具体步骤： 1.导入新课 ：（2 分钟） （此环节采用情景导入法） 由“程门立雪”的故事导入新课。 （程门立雪：宋代一个名叫杨时的人在一 个下雪天去拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。 程颐醒来，门前积雪已经一尺深了。 ）后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬 受教。尊师重道是中华民族的传统美德，古人云：一日为师，终身为父，可见其 对老师的尊敬； 现代社会尊师重道也蔚然成风， 毫不逊色于古人， 人们把老师比 喻成“人类灵魂的工程师” 。然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族 子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。因此，他 们轻贱老师， 社会上从师之风日下。 在这种情况下， 唐代散文家韩愈却大张旗鼓 地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习。现在我们就一起来学习这篇标榜 韩愈思想的佳作《师说》 。 2.作家简介 ：（3 分钟） 韩愈（ 768—— 824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的 文学家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，因此被称为“韩昌黎” 。 晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎” 。死后谥“文”，故又称“韩文公” 。作品收录 于《昌黎先生集》 。 a. 明人将韩愈列为“唐宋八大家”之首，宋苏轼称他为“文起八代之衰” ，这 是对他散文成就的最高肯定。 b. 古文运动： 韩愈、柳宗元是古文运动的倡导者，他们提倡“文以载道” 、“文 道结合”的观点。 《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。 c. “韩潮苏海”：指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如潮如海，这就明 确地点出了韩愈的散文风格——气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充 沛。苏洵说“韩子之文，如大江大河，浑浩流转。 ” 3.整体感知 ：（5 分钟） （此环节采用诵读法、提问法） ⑴注意字音，齐读全文 句读（ dòu） 或否焉（ fǒu） 近谀（ yú） 经传（ zhuàn） 蟠（ pán） 郯子（ tán） 贻（ yí） 传道（ chuán） 老聃 ( dān) 苌弘 (cháng) ⑵解题 说：一种议论文的文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后议， 也可夹叙夹议。比“论”这种文体要自由一些，以前学过的《爱莲说》