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中国民族美术| CHINESE MINZU ART | 2021 | 01 |
景颇族竹楼,楼上住人,楼下养家禽或家畜
云南少数民族民间竹编工艺特点和发展研究
文 / 图:闫俊林 云南文化艺术职业学院设计与传媒学院讲师
摘要:云南少数民族民间竹编工艺,历史悠久,种类丰富。竹编工艺反映出器具设计的本质不是“来源于生活而高于生活”,
而是设计即是生活的现代设计思想。文章从云南少数民族民间竹编工艺所反映的器具设计的精髓、器具设计的美学思想、高
超的编织技艺和民族文化的诠释与地域特色等四个方面分析了云南少数民族民间竹编工艺的特点;从自然资源的优势、文化
独特性与多样性的资源优势以及云南历史上竹编工艺繁荣、技艺精湛的历史资源优势等三个方面分析云南少数民族民间竹编
工艺现实的发展优势,挖掘未来云南少数民族民间竹编工艺新的价值。
关键词:竹编;云南;少数民族;民间工艺
前言 织的是人生。
竹编工艺是我国传统手工艺。原始社会的良渚文化遗址就 历史上的彩云之南,地处中国西南边陲,远离中原传统文
出现了竹编的席子、箩筐、簸箕、篮子、渔网等,大都用刮光 明腹地,是个高度自治的神秘地域,也形成了自己独具特色的
加工过的篾条,编织出十字纹、人字纹、菱形格、梅花眼、辫 地域文化,使得依存于文化而自然形成的生活器具,烙上了自
子口等各种花纹,并且注意按不同的使用要求对器物进行编织, 己特有的印记。正是这样的历史契机,使得现如今的七彩云南
器物的身体用扁蔑,边缘部分用“辫子口”,编织技艺已是炉 具有民族特色的传统手工艺术品,遍布全省,异彩纷呈。正是
火纯青。《诗经》曰:“纠纠葛屦,可以履霜,掺掺女手,可 这样的契机,任时光飞逝,云南少数民族民间竹编工艺却仿佛
以缝裳。”编织的是器具、编织的是生活、编织的是梦想、编 定格,依然用独特的、无声的语言向我们讲述着竹编的历史、
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民族博物
傣族挑箩工艺品,是生活中挑箩的缩小版 竹编饭桌,尺寸大小不等,上面用来当饭桌吃饭、喝茶,下面可以罩着家禽
展示着竹编的文化。
一、云南少数民族民间竹编工艺特色鲜明
1. 云南少数民族民间竹编工艺反映了器具设计的精髓
以实现实用功能为目的,装饰服从于功能的需要。云南竹
编的形态,几乎在各个民族和地区都出现了盘、盆、筐、簸箕、
巴箩、背箩、帽子、衣柜、桌凳及渔网、猪笼、鸡罩、竹耙等生产、
生活用具。而只有较少民族和地区出现竹编手镯、脚环及竹编
家居装饰陈设品。云南竹编的编制方法,多采用基本的经纬编
织法,编织出“人”字形、“十”字形、菱形、斜纹、梅花纹
等基本的平面纹样。有些巴箩出现“十”字形、菱形纹与辫子
口相结合的编织方式是出于增加其边缘的牢固程度,其次才考
竹编扇子
虑美观等因素。傣族用于佛寺中的捧盒、茶盘、圆桌、提篮等
圣物结合髹漆、镶嵌等工艺,普通生活中的竹编用品还是以追
求物美价廉、结实耐用的编织风格为主。走进佤族山寨的茅舍,
我们发现通常立着一排排的盛满水酒的尖底陶罐,为了立足稳 生活境界和隽永细腻、柔和婉约的审美趣味。竹编的造型多采
重,它们都被穿上了一件件竹编外套。原本也是从实用出发, 用竹子的原始的本色,不上漆、不染色、不镶嵌、不追求过度
却成了独特的装饰元素。即使作为蔑帽表演道具的竹编蔑帽、 装饰,而追求朴素无华、自然天成的艺术风格。如独龙族的竹
花篮等,最开始也只是从既遮阳又遮雨的实用的帽子和盛实物 编——小巴箩,原料为产于独龙江边的“毒竹”编成,毒竹节间长,
的提篮为原型的。《列子》曰:“……故天职生覆,地职形载, 竿壁薄,光亮,编织
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