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白首穷经的故事
青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。明·罗贯中《三国演义》第四十三回
释义 直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。
出处 《元史·张特立传》:“壬子岁,复降玺书谕特立曰:白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之,昔已赐嘉名,今复谕意。”
孔子的门人子路,有一天问孔子说:怎样才能做成一个君子?孔子回答说:修己以敬。这句话的意思,也就是要把自己慎重的培养、训练、教育好的意思。敬在古文解释为慎重。子路又说,这样够了吗?孔子回答说:修己以安人。这句话的意思,就是先把自己培养、训练、教育好了,再为别人。子路又问,这样够了吗?孔子回答说:修己以安百姓,修己以安百姓,尧舜其犹病诸。这句话的意思就是培养、训练、教育好了自己,再去为百姓,培养好了自己再去为百姓,就是圣人如尧舜,也很不易做到。孔子这一席话,也是以个人主义为起点的。
白首穷经寓意
自此可见,从十九世纪到现在,从现在回到孔子时代,差不多都是以修身为本。修身就是把自己训练、培养、教育好。因此个人主义并不是可怕的,尤其是年轻人确立一个人生观,更是需要慎重的把自己这块材料培养、训练、教育成器。
青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。明·罗贯中《三国演义》第四十三回
白首穷经相关人物:
仲由前542~前480,字子路,又字季路,汉族,春秋末鲁国卞今山东省平邑县仲村镇原籍泗水,其后胤因避战事迁往微山县鲁桥见济宁微山仲庙人。是孔子的著名弟子,孔门十哲之一,少孔子九岁,也是弟子中侍奉孔子最久者。亦为《二十四孝》中为亲负米的主角。仲由性格爽直率真,有勇力才艺,敢于批评孔子。孔子了解其为人,评价很高,认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”。做事果断,信守诺言,勇于进取,曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰,是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为,卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。
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