汉朝法律制度(ppt81).pptx

汉朝法律制度; ;;;第一节 立法思想与立法活动;;;;因此，他主张以儒家的学说理论作为政权建设与法制改革的指导思想。在儒家学说的指导下，董仲舒以阴阳五行理论为基础，正式提出了“德主刑辅”的法律思想。他指出，天道宇宙是由阴阳二者变化而成的，彼此缺一不可，但双方地位并不相同，阳为主，阴为辅。就阴阳二者与德刑二者的对应关系而言，阳为德，主生；阴为刑，主杀。根据天人感应学说，统治者治理国家，必须遵循天道而行事。这样，以阳主阴辅理论为基础，便产生了德主刑辅的法律思想。;;;;;;(二)武帝以后立法的发展变化汉律六十篇形成以后，两汉立法及其法律内容又有一些发展变化，大体经历了四个阶段。1．武帝以后法律的扩充自武帝时期开始，西汉政权又进行过一些立法活动，各类法律大为扩充。据《汉书?刑法志》载，，当时共有律令三百五十九章，大辟之刑四百零九条一千八百八十二事，死罪决事比一万三千四百七十二事，故“文书盈于几阁，典者不能遍睹”。到成帝时期，更增至律令百余万言，大辟之刑千余条。这种状况一直持续到西汉末年。2．光武帝时期汉律的恢复西汉末年，王莽尊奉周礼，实行复古改制新法，汉律遭到废弃和破坏。东汉政权建立以后，光武帝废除新制，“务用安静，解王莽之繁密，还汉世之轻法”， 重新恢复了西汉旧律。;;;;三、法律形式的定型化汉朝的法律形式，在秦朝律、令、制、诏等基础上，经过发展变化，逐步定型为律、令、科、比四种。(一)律的全面扩充 汉朝的律受秦律的直接影响，除汉律六十篇之类的综合性专门律典外，还有各个方面的单行法规。当时还有规定诸侯贡金助祭的《酎金律》、考核地方官吏治绩的《上计律》、管理租税赋役的《田租税律》、禁止擅自入仕诸侯的《左官律》、严禁窃用逾制饰物的《尚方律》、禁止私自藏书的《挟书律》、严禁盗铸钱币及伪造黄金的《钱律》与《金布律》以及《徭律》、《效律》、《传食律》、《行书律》、《均输律》、《尉律》、《史律》、《告律》、《赐律》等等。其内容极为广泛庞杂，大体涉及刑事、民事???经济、行政、诉讼等各个方面。;;;(四)比的大量援用比即比照援引具有法律效力的典型判例或断案成例。秦朝以前，已有援用判例作为断案依据的制度。这种判例，云梦秦简称为“廷行事”，汉朝则称“决事比”，即律无正条规定者，比附已决事例进行判断。援用比审理判决案件，较之律、令、科等更具灵活性和针对性，是司法实践中的一条便宜捷径。因此，汉朝的比数量、种类都极为繁多。如汉武帝时，仅死罪决事比一项，就多达一万三千四百七十二事。其后，司徒鲍公将婚姻嫁娶辞讼方面的决事比，撰为《法比都目》一书，内容多达九百零六卷。汉末献帝时，应劭助整理汉律，也曾撰著《决事比例》和《春秋折狱》。 ;第二节 汉律的主要内容与基本特色;;⑴废除肉刑的改革。文帝开始刑罚改革的直接起因是在文帝十三年，齐太仓令获罪当施黥刑，其小女缇萦上书请求将自己没官为奴，替父赎罪，并指出肉刑制度断绝犯人自新之路的严重问题。文帝为之所动，下令废除肉刑。 把黥刑(墨刑)改为髡钳城旦舂(去发颈部系铁圈服苦役五年)； 劓刑改为笞三百； 斩左趾(砍左脚)改为笞五百，斩右趾改为弃市死刑。 ;;;文帝十三年，在废除肉刑的同时，下诏：“令罪人各以轻重，不亡逃，有年而免。” 这就是说，凡劳役刑徒，只要不逃亡，按照罪刑轻重服满一定年限，即可刑满释放。所以，这道诏令实际是将劳役刑由无期刑或不定期刑，改变成为有期刑或定期刑。丞相张苍与御史大夫冯敬，遂奉命制定了劳役刑的具体刑期制度：;;2．景帝时期的笞刑改革　景帝继位后在文帝基础上对肉刑制度作进一步改革。他主持重定律令： 　　(1)将文帝时劓刑笞三百，改为笞二百； 　　(2)斩左趾笞五百，改为笞三百。 　　(3)又颁布《令》，规定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹节，以及行刑不得换人等，使得刑制改革向前迈了一大步。 ;;;;;;;;一是汉高祖刘邦七年下诏：“郎中有罪耐以上，请之。”即通过请示皇帝给有罪贵族官僚某些优待。 　　二是宣帝、平帝相继规定上请制度，凡百石以上官吏、公侯及子孙犯罪，均可以享受“上请”优待。 　　三是东汉时“上请”适用面越来越宽，遂成为官贵的一项普通特权，从徒刑二年到死刑都可以适用。为官僚贵族犯罪提供了法律上的保障，使他们免受应有的惩罚。 ;;;;2．威胁皇帝安全的犯罪阑入、失阑罪。前者即无符籍擅入宫殿门，将视情节处以重刑；后者即宫殿守卫人员对阑入者未加制止，也要承担刑事责任。 犯跸罪。皇帝出行所经之处，要清道开路，严禁外人通过，称为跸。凡冲撞皇帝仪仗、车骑，或回避不及时者，即构成犯跸罪。汉《令乙》规定：“跸先至而犯者，罚金四两。” 但实际上，对犯跸罪往往处刑极重。;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;