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;　　　　　　;;;荷塘月色;;走近朱自清;朱自清（1900——1948）;;; 朱自清与家人，自1903年定居扬州后，曾居住过多处。开始住天宁门街，后迁居弥陀巷、南皮市街、东关街、仁丰里等。现在保全下来的为安乐巷27号故居。图为故居门口。 ; 1916年12月15日，朱自清在扬州琼花观街朱宅与武钟谦女士完婚。武钟谦曾随朱自清辗转杭州、台州、温州、白马湖、北京等地，夫妻感情甚好。1929年11月26日，武钟谦因肺病逝于扬州家中。朱自清有小说《笑的历史》、《别》、散文《给亡妇》和一些旧体诗???记述了他们美好而深厚的感情。; 1932年8月4日，朱自清与陈竹隐在上海结婚。; 1948年6月18日，朱自清在拒绝“美援”和“美援面粉”的声明上签名。 6月19日平津各大报纸刊登朱自清等一百一十名教师签名的严正声明。 1948年8月12日，朱自清因病医治无效不幸逝世。;今扬州城安乐巷27号，大门朝东。进门北向，有小院一区，内有客房两间，乃朱自清的住处。此宅二道门内，有上堂屋三间，下堂屋三间和两侧厢房，系朱自清的父母及姐妹们的住所。而今房屋保护良好，环境雅静，已列为扬州市级文物保护单位。 如今，朱自清故居内陈列着朱自清曾经使用过的部分家具、朱自清著作及一些实物照片，正屋内还有朱自清塑像。1992年10月，朱自清故居正式对外开放，江泽民总书记亲笔提写了朱自清故居的挂牌。;近春园（朱自清《荷塘月色》原址）;相关图片;清华园中的荷塘; 本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四·一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。;题解;课文字词;家;作者的行踪:;;现实;;整体把握;; 从写景状物的角度上看，第4—6段显然是文章的主体内容，应归为一部分。前三段，写夜赏的缘由。7、8两段，由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。 这样分析，全文可以分为三部分： 第一部分（第1—3段）写“观荷缘起”（情） 第二部分（第4—6段）写“荷塘月色”（景） 第三部分（第7—8段）写“月下遐思”（情） ;一切景语皆情语; 文中写景的语段，勾勒了一幅幅经典的画面。 ;月下荷塘;曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。;;;正如一粒粒的明珠;又如碧天里的星星;又如刚出浴的美人;微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.; 这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。;;4.月下荷塘;荷叶;荷花;博喻手法的运用;; 通感，将嗅觉形象诉诸听觉形象，扩大意境，烘托环境优雅、宁静，这是月夜独处的独特感受。新奇真切，启发读者的联想和想象。;;通感;本体;流水脉脉，拟人，默而有深情。 由叶子的风韵想象到叶子下的水， 言有尽而意无穷 ;月下的荷塘;总结：;征 人 怨 ;月光如流水一般静静地泻在这片叶子和花上。;; 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。 ; 月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般; 弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。; 塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 ; 荷塘上的月色;5.塘上月色; ;;流水;;“泻”的范围广，与 “流水”相照应，而 且有动态美，显得生 动活泼。“照”的范 围窄，不能与“流水” 相照应，有点呆板， 显得不灵泛。;;;;画; 荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；; 只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾; 但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。; 这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹的是它们的，我什么也没有。 ;荷塘的四面;;语言 作用小结：;叠词的使用;叶：;写景的特点; 为什么会突然说“这令我到底掂着江南了”，“这”是指什么？ “这