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第十章 唐传奇与唐代通俗文学
唐代传奇小说
唐代的俗讲与变文
通俗诗
第一节 唐代传奇小说
“传奇〞,即传述奇人奇事,后来逐渐被用来指称一种特定的小说体裁。自从明代胡应麟?少室山房笔丛?将?莺莺传??霍小玉传?等小说列入“传奇〞,此后“传奇〞就成为唐人文言小说的通称。唐传奇之所以能够突破六朝志怪的藩篱而在唐代出现,并呈现出繁荣的创作局面,因素很多:
①首先是唐人有意为小说;
“凡变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语。至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端。〞
——胡应麟?少室山房笔丛?卷三六
第一节 唐代传奇小说
②其次,唐传奇的繁荣,还与当时的社会经济文化的背景紧密相关。唐代出现了长安、洛阳、扬州、成都等商业经济繁荣的大都会,人物繁华,社会生活丰富,为小说的创作提供了丰富的素材。
第一节 唐代传奇小说
唐传奇的出现,标志着中国古典小说到达了一个新的境界。其开展过程可分成三个阶段:发轫期、繁盛期和衰落期。
①初、盛唐为发轫期,是从六朝志怪向传奇开展的过渡阶段,一方面六朝志怪小说的某些特征还未完全摆脱,另一方面,又开始具备唐人小说某些新素质。如张鷟的?游仙窟?,作品以第一人称为叙事视角,讲述了自己投宿神仙窟,与两位女子宴饮风流之事。
第一节 唐代传奇小说
②中唐德宗至宣宗时期是传奇的繁盛期。唐传奇的大局部作品都创作于此一阶段。名家辈出,题材涉及爱情生活、历史政治、神仙侠怪等诸多方面,尤以爱情题材较为突出。如陈玄佑的?离魂记?,沈既济?任氏传?,李朝威?柳毅传?,白行简的?李娃传?,元稹的?莺莺传?。
第一节 唐代传奇小说
③晚唐为传奇的衰落期。这个时期,单篇传奇很少,而传奇专集那么大量涌现。如牛僧孺?玄怪录?、李复言?续玄怪录?、郑还古?博异志?、薛用弱?集异记?、张读?宣室志?、袁郊?甘泽谣?、裴铏?传奇?、康骈?剧谈录?、皇甫枚?三水小牍?等。这些传奇专集中的作品,水平并不一致,精品较少。
第一节 唐代传奇小说
从艺术上看,唐代传奇在人物描写、情节安排和语言运用等方面都取得了巨大的成就,标志着中国古代小说艺术的渐趋成熟:
①在人物描写方面,唐传奇善于通过对话和行动的具体描绘来表现人物的性格特征;善于通过比照、衬托,使人物形象更加饱满,等等。
②在情节结构的安排方面,不少唐传奇都做到了波澜起伏,严密完整,引人入胜。
③在语言运用方面,唐传奇主要用散体古文,兼用通俗口语和骈文技巧,并大量插入诗歌,具有华实相扶、凝练传神的特点。
第二节 唐代的俗讲与变文
“俗讲〞是指佛教僧徒依经文为俗众讲解佛家教义的一种宗教性说唱活动。假设听众为佛教僧众,那么称为“僧讲〞。标题格式为“……讲经文〞的文献,一般被认为是俗讲的底本。如?金刚般假设波罗蜜讲经文??维摩诘经讲经文?等。
第二节 唐代的俗讲与变文
到唐代,俗讲活动已颇为繁盛,皇帝也曾亲至寺庙观闻俗讲。俗讲活动除了宣讲教义、吸引教众外,还有劝导俗众捐物输资的目的。在唐时入华的日本僧人圆仁的?入唐求法巡礼行记?〔卷三〕中,记载了当时俗讲的盛况。
第二节 唐代的俗讲与变文
变文与俗讲有同有异。两者都是说唱表演的底本或记录整理。不同之处在于,敦煌文献中,变文文献的常题为“……变文〞或“……变〞。变文除了有宗教性宣讲的内容外,还有历史故事、民间传说的内容。如?破魔变文??降魔变文??大目乾连冥间救母变文?等。
第二节 唐代的俗讲与变文
变文的“变〞字之意义、内涵,学者多有争论。一般而言,变文之称与佛教“变相〞关系密切。佛教主题故事的绘画被称为变相,而用文字对变相进行解说,那么被称为变文。
唐代变文作为说唱结合的长篇叙事文学,是唐代通俗文学最重要的成果,以其独特的艺术价值,在中国文学史上赢得了独特的地位。它不但对唐传奇产生了影响,而且对宋元明清的说唱文学以及戏曲艺术都有深远的影响。
第三节 通俗诗
唐代通俗诗与居于社会中心地位的传统文人诗及其背后的政治和意识形态相对抗,试图以说教的形式教导民众、拯救现世。
王梵志卫州黎阳〔今河南浚县〕人。生卒年不详,敦煌写本存有?王梵志诗集?3卷。
第三节 通俗诗
唐代通俗诗与居于社会中心地位的传统文人诗及其背后的政治和意识形态相对抗,试图以说教的形式教导民众、拯救现世。
王梵志诗今存340 余首,这些作品揭露世态人情的炎凉,反映人民的困苦生活,挖苦贪恋名利之辈,笔力十分犀利。如:
贫穷田舍汉〔节选〕
贫穷田舍汉,菴子极孤凄。两穷前生种,今世做夫妻。
妇即客舂
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