五年级下册语文素材经典国学诵读十一.docxVIP

五年级下册语文素材经典国学诵读十一 五年级下册经典国学诵读十一宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。 至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教 习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习” 一称。其实“教 谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和 州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授” “学正”和“教 谕”的副手一律称“训导”。于民间，特殊是汉代以后，对于在“校” 或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。（一）要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说 话时显得胆怯有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听 有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我 抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语 言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作 亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二 是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老 师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取 自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼 儿爱说话敢说话的爱好，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐 心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和 把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高, 我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用 眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出亲扬, 并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提 高。国学片段宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教 谕至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称 “教习到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教 谕在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和 州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副 手一律称“训导”。于民间，特殊是汉代以后，对于在“校或学中传 授经学者也称为“经师在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室， 也称教师为“院长、西席、讲席等。三皇为皇，五帝为帝。以德行仁者王，以力假仁者霸。天子天下之主，诸侯一国之君。官天下， 乃以位让贤；家天下，是以位传子陛下，尊称天子；殿下，尊重宗藩。皇帝即 位日龙飞，人臣觐君日虎拜。皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。我是小助手三皇指天皇，地皇，人皇。五帝有多种说法，一般指伏羲，神农，黄帝，尧，舜。力武力。假代理，非正式。诸侯周代天下分为许多小诸侯国，国君称为诸侯。诸侯有公、侯、伯、子、 男等。尧、舜时执行禅让制，由贤人继续君位，到禹时君位传给了儿子。宗藩指与天子同姓的诸侯。觐拜见。纶音指帝王的诏书旨意。我是小翻译自古以来天皇、地里、人皇通称为三皇；伏羲、神农、黄帝、尧、舜合称为第2页/共6页二是指历史时期。即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或 “神话时代（二）国学片段帝王有出震向离之象，大臣有补天浴H之功。三公上应三台，郎官上应列宿。宰相位居台较，吏部职掌铃衡。吏部天官 大冢宰，户部地官大司徒，礼都春官大宗伯，兵部更官大司马，刑部秋官大司寇, 工部冬官大司空。我是小助手三台三台星。三公一般指太师、太保、太傅。郎官帝王的侍从官。台指三台星。铉举鼎用的器具。铃衡度量工具。周礼中官职称为天官、地官、春官、更官、秋官、冬 官。我是小翻译圣明天子有出震向离的形象，喻治理天下H渐兴旺之意，大臣辅佐帝王，补 益规过，有扶天捧H的功勋。三公对应天上的三台星，各部郎官相当于天上的三台星，各部郎官相当于天 上的众星宿。宰相协助君王治理国家，地位极重要比喻为鼎铉。史部掌管天下 官吏，选拔衡量人材。吏部古名天官，长官称大豚宰；户部古名地官，长官称 大司徒；礼部古名春官，长官称大宗伯；兵部古名夏官，长官称大司马；刑部古 名秋官，长官称大司寇；工部古名冬官，长官称大司空。天官、地官、春官、更 官、秋官、冬官是六部寮案的总称；豚宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司官是尚 书侍郎的总号。考考你的智慧1 .写出下面句子中加点字的读音，并用另一个读音组词。三公上应三台 “应读音为另一个读音为，我能用 它组词O郎官上应列宿 “宿”读音为另一个读音为,我能 用它组词O2 .解释下面字词的意思。象 功 铉3 .“宰相”的主要职能是什么他在一个国家中有什么地位你知道历史上 有名的宰相有谁试着简述一下他的故事吧 弘扬传统文化文曲星星宿不仅用来研究星空，也经常出现在文人墨客的笔下，其中出现频率最高 的是北极星和北斗七星。北斗七星由天枢、