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学校教学楼、广场、道路命名设想 一、 枕肱楼（综合楼） 1、出处：《论语。述而》子曰： “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。 ” 2、释义： 肱，胳膊。后以 “枕肱 ”、 “枕曲肱 ”形容随遇而适，安贫乐道。 孔子极力提倡 “安贫乐道 ”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而 奔波的， “饭疏食饮水，曲肱而枕之 ”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他 还提出， 不符合于道的富贵荣华， 他是坚决不予接受的， 对待这些东西， 如天上的浮云一般。 这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。古诗有唐 骆宾王《上兖州 崔长史启》“但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱”、宋 陆游《秋夜读书有感》“诗谁识先 生乐，攸然卧枕肱”等诗句。 以此给楼命名， 寓意可推广为： 为了自己的理想而努力学习， 哪怕是“曲肱而枕之”， 也乐在其中，激励学生以苦为乐，发愤学习。 3、点评：该楼名思想内涵丰富，形象生动，韵味无穷，给人想象回味的空间，尚未发现同 名，极具个性。音节和谐，没有谐音歧义。但有可能产生“伏桌而睡楼”的负面联想。 以下为备选名 二、文质楼（二号教学楼） 1、出处 孔子《论语 ·雍也》： “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ” 2、释义 按字义讲，文即文采；质即质朴；野为粗野；史为虚浮；彬彬意为杂半之貌。南宋朱熹 《论语集注》说： “言学者当损有余， 补不足， 至于成德， 则不期然而然矣”。 清刘宝楠 《论 语正义》上说：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之 中。”孔子此言“文”， 指合乎礼的外在表现，“质”指内在的仁德， 只有具备“仁”的内 在品格，同时又能合乎“礼”的表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁 的关系。这体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格。 以此给楼命名 ,是告诉我们的学生 :我们要成就自己的人格 ,成为理想的正人君子 ,当然要 “文质彬彬”。 3、点评 : 该楼名思想内涵丰富，显示一定的文化底蕴，切合学校实际。但有少数学校以此 给楼命名。缺乏唯一性。 二、志仁楼（一号教学楼） 1、出 处 《论语》子曰： “苟志于仁矣，无恶也。 ” 2、释义：这句话是说 : 只要养成了仁德，那就不会去做坏事，即不会犯上作乱、为非作恶， 也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。 从我校的办学理念出发 ,我们培养的学生必须是有道德的人 ,以此命名是告诫学生要培养 良好的道德情操 ,做祖国的有用人才。 3、点评 : 该楼名思想内涵丰富，显示一定的文化底蕴，切合学校实际。但有少数学校以此 给楼命名。缺乏唯一性。 四、 择善楼（原育才楼） 1、出处：《 论语。述而 》： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ” 2、释义 孔子的 “三人行， 必有我师焉 ”这句话， 受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学 习的精神十分可贵， 但更可贵的是， 他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含 有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。 以此给楼命名，寓意为鼓励学生择善而行，择善而学。 3、 点评 : 该楼名思想内涵丰富，显示一定的文化底蕴，切合学校实际。但有少数学校以此 给楼命名。缺乏唯一性。 广场命名设想 一、众乐广场（用于大广场） 1、出处： 《孟子。梁惠王章句下》 ： “独乐乐，与人乐乐， 孰乐？”曰： “不若与人。 ” 曰： “与少乐乐