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江苏省十大市2012-2013学年第一学期高三语文期末试卷分类汇编
??????????????????? 文言文阅读专题
常州市
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成5—8题。
义田记
钱公辅
范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣;嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:“是隐君之赐也。”晏子曰:“自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者三百余人。如此,而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级,而言有次第也。先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田,贤于平仲。其规模远举,又疑过之。
呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门者,岂少也哉?况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已。而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
5.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.置负郭常稔之田千亩?????????? 稔:熟悉
B.嫁娶凶葬皆有赡?????????????? 赡:供给
C.而力未逮者二十年???????????? 逮:达到
D.彰君之赐乎?????????????????? 彰:使……显著
6.下列句子中,全部表现作者“高其义”的一组是(3分)
①择族之长而贤者主其计②沛然有余而无穷③惟以施贫活族之义,遗其子而已
④其规模远举,又疑过之⑤是皆公之罪人也⑥事业满边隅,功名满天下
A.①②⑥??????? B.①③⑤??????? C.②④⑥??????? D.③④⑤
7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.义田对族人的日食岁衣、婚丧嫁娶、家居或居官都有分门别类的养济之法,体现出范文正公设置义田悉心尽力,慎重其事。
B.范文正公对设置义田早有此志,贵显后方得以施行,他去世后,子孙们能够承其志把义田办下去,仁义之行得到发扬光大。
C.文章第四段写大小官吏多据高位得厚禄,却供一人享受,不施予同族和族外人,反衬出范文正公自奉简朴以供养他人的高义。
D.范文正公虽身居高位,却以禄赐之入置义田千亩养济群族,实践了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
(2)又爱晏子之仁有等级,而言有次第也。
(3)而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?
5.A(3分)(“稔”在这里指庄稼成熟)
6.D(3分)
7.A(3分)(文中说“仕而居官者罢莫给”)
8.(1)选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。(句意基本正确通顺2分,“施”1分)
(2)又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分,而言辞有井然的次序。(句意基本正确通顺2分,“爱”1分)
(3)本族的亲人,拿着破碗讨饭成为沟中的饿殍的,难道少吗?(句意通顺1分,“操壶瓢”“沟中瘠”意思对各1分,反问语气1分)
参考译文:
范文正公,苏州人。平时乐于用钱财帮助别人,选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、丧葬都有供给。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管帐目,经常总计收入和支出。每天的饭,一人供给一升米;每年的衣服,每人分给一匹细绢;嫁闺女的发给五十千钱,闺女改嫁的发给三十千钱;娶儿媳妇的发给三十千钱,再娶的发给十五千钱;丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同,孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口,义田每年收入供分配用的稻子八百斛,用它所收入的粮食,来供应在这里的聚居的族人,充裕有余而无枯竭之时。退居在家等待职务的人予以供给
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