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扶辑:王晓婷
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审核人:张邦杰 第5周周3/4版
爲三後次自助餐
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包头九中语文卷下学期二调
一?现代文阅读(35分)
(-)论述类文本阅读(本誤共3小题.9分)
阅读下面的文字,完成1?3題.
官徒在现代社会是一君主休姓道德,其休表现为官程的主导性.示葩姓布岗農次性,这意| ; 味着官员是社会道徳活动中的中受力量和财員头羊? ?道*的主体是现实的人,而人又是处在j ; 社会历史活动中的实践着的人.在道德生活中.道徳活动的主体是多层次的.根提算不同履面 可以分为个体主体和却体主体.个体主体,即在一定社会关系中从事道德实践活动的个人.它I .」 是社会道從活动主体的基本单无.群体主体,叩为着共同的利圣和目标而协向从事道德实践活! i 动的人的各种共同体.这种共同休小到家庞.班姐.各种社会团体,大到民族,政党和国家.! i 个体主体和却体主体在道穢活动中所处的地位也不尽掴同.个体主体一検处于个别成部分的地j : 位.而群体主体則是处于一岐或此体的地位.同时,就个体主体而言,烂是对社会起作用大的 人,其道徒要求就終高.就耳体主体而言,它是由若干个体主体所姐成的,电因在社会生活中\ i 的作用不冋,其主体姓也不同,道穢要朿也不同.无论从个体主体,还是堺体主体而言,官員 都是一个社会的道德主体. . -
,政治珞线晩定之后,干部就是决定的因素.■正因为官的这种决定作用,社会和人民才 败于他们以道上的扱高期望,官德在社会主活中尤集是道能些没中起岩手足轻吏的作用.处 : 于杜会領导地位?担負不同頫城和不同社会蜃面領导职务的領导千部的道德取向五换显示着社 i
会的道德导向.官後建设取得的成效,具有社会道徒建设其他内容均不可能具有的强戒示范效 乩
另外,官化在本质上是一种政治道穩,而政治道德始终处于社会道的杖心地位.在中国i 角統道德中.政治和道德是融为一体的.表现出明我的伦理政治化和改治伦理化的特征.伦理 改治化就是逆过把伦理所产生的一切社会功能和文化功能与政治秩系起来.扩大和加哀伦财的 政治功能,来保证甘建政治制度能够在一系列伦理原则的規苑和调节下冇序地运行;政治伦理 | 化则是把井建统治的政治目的,政治权力,政治秩序等归姑于伦理观金,.进而从伦理的角度证1 ! 胡丹建政治制度的合理性?难怪一些思想寧把役治.敌隱右作是国家共亡的重大问题.早在《尚 | 书》中,就爰出了 “徳惟治?者徳轧?的主张,即为政以枪则治,不以德则兄.孔于也强调:?I ?为政以徳,響如北辰,居算所而众星共之.-汉代大思思寧董件奸再三说:“以检为田赤. : 甘于怡子,固于肢漆.w这种思想传统一五延坎到近代?孙中山先生就明确指出:“有了很好 的道德,国家才能长治久安.?但道德对同家政治的玄要作用?要糸人去实 政德安*为政 者去实践,因此,官德是关系国享共亡的大冋题?
官住在现代社4日蚤凸亶出公共性传狂,这是由政治生活公关桂的水盾决定的?作为政治 生活主体的官员.其政治美德此构与实魂无鼠是与与法治分不升的.
(擴编自李建华《官德在法治化时代的独特价值》)
1-下列关于阪文内容的表述,不准确的一项是
A?官總的主导性,示苑性和高层次性使官總在现代社会中浪现为一种主体性道德.社会道 统活动中的中坚力fll和勺领头羊”是官员。
现实中的人是处在社会历史活动中实践的个体,是ifl擂的主体,而道德活动的主体可以
分为个体主体和群体主体.具有多层次的特点.
国家官员就是一个社会的道徳主体.不管是从个体主体来看.还是从群体主体来看.他 们对社会影响作用大,其道德要求民相应更高.
由于官员的决定作用,官德在道德建设中起着举足轻重的作用,社会和人民才賊予他们
以道總上的极高期望,显示看社会的道徳导向.
下列对故文论证的相关分析.不正确的一项是
A?领导干部的道徳取向直接显示着社会的道德导向.具有社会道德建设其他内容无法相鬓 井论的强烈示范效应.因为干部就是决定的因祟.
把封建统治的政治目的、政治权力、政治秩序等归结于伦理观念,再从伦理的角度证明
對此政治制度的合理性,这是政治伦理化.
官徳实是一种政治道搏,处于社会道徳的核心地位,在现代社会日益凸显出公共性特征.
也对盪个社会道徳建设有着巨大形响.
官徳是关系国家兴亡的大问题,孔子.董仲舒.孙中山都4识到了道德对国家政治的重
要作用.尤其是德治、政徳.
根据原文内容,下列说法不正确的一项是
道徳活动的主体是现实的人?而言總在现代社会是一种主体性逆携.那么可以说,官员
是现代社会中毀主要的道德主体.
家庭.班级、各种社会团体、民族、政覚和
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