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《淮南子》及其他散文内容总结 一、《淮南子》。 （一）淮南王刘安招致门客编成，共21篇。 （二）原称《淮南鸿烈》（“鸿”广大，“烈”光明。作者认为此书包含广大光明的道理，出诸子百家上，为汉治国法典）以道家思想为主，杂以孔、墨、申、韩之说，是汉初黄老思想的继续。东汉高诱：“其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道。” （三）思想。 1、作为理论著作，论说博奥深宏，有完整的思想体系。重点在于“纪纲道德，经纬人事”（《淮南子·要略》），关合现实。 2、多用历史、神话、传说、故事来说理，文学色彩强。刘熙载：“《淮南子》连类喻义，本诸《易》与《庄子》，而奇伟宏富，又能自用其才，虽使与先秦诸子同时，亦足成一家之作。”行文多形容铺张，繁富有序，重语言的修饰和整饬。大量排比式的句子，与陆贾、贾谊等人的文章共开后世骈文之先河，如《要略》。 二、董仲舒。 （一）《贤良对策》3篇，政治上提出革除秦弊、德刑并用、重视德治的“更化”主张，思想上提出推尊儒术、抑黜百家的学说和春秋大一统的理论。论理宏博深刻；行文明晰晓畅，理致细密；语言素朴无华，风格儒雅雍容。 （二）《春秋繁露》大多数篇章艰涩枯燥。 三、刘向。 （一）《说苑》、《新序》等书，杂举轶闻琐事，寓以劝戒说教之意。许多篇目富小说意味，如《齐桓公出游》（《新序·杂事四》）、《楚庄王欲伐陈》（《说苑·权谋篇》）等，篇幅小，叙事生动，上承《韩非子》的《内、外储说》、《说林》之体，下开六朝《世说新语》类小说先河。 （二）政论散文如《极谏用外戚封事》，《谏营昌陵疏》。 （三）书录，如《战国策书录》，《管子书录》。 四、除上述文章外，还有如司马相如的《难蜀父老》、东方朔的《答客难》、桓宽的《盐铁论》、扬雄的《解嘲》、《解难》等。 五、西汉散文以政论为主。????? 西汉散文：在先秦诸子散文的基础上转折时期，为建构新的政治、思想、发展起来，处在大一统的新政治格局文化模式各自著书立说并相互攻讦之下，关心如何巩固新兴政权和建立新时代的思想形态，缺少思想表达的自由度但却显得严谨质实。 六、以剖白个人思想心迹为主的书信体散文，如邹阳的《狱中上梁王书》、枚乘的《谏吴王书》、司马迁的《报任安书》、杨恽的《报孙会宗书》等。 七、武帝后政论散文向深广宏富、醇厚典重方面发展，由越世高谈转为本经立义。