国家理论的比较分析.docx

? ? ? ? ? 国家理论的比较分析 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “假若每个人随时都有充分的远见卓识，都有促使他保证奉行公正与公平的强有力的爱好，都有足以坚持不懈地信奉普遍利益和未来利益原则的思维能力，抗拒眼前的快乐和利益之诱惑，那么，在这种情形中，就永远不会存在政府或政治社团这类的东西；而且，每个人受其天赋自由的引导，早就生活在完整的和平之中，彼此和睦相处。”这是大卫·休谟在论述国家起源时的一段话。 国家作为一种类似于市场的制度而存在，提供公共物品和减少外部性。新古典经济学把政府视为一种万能的、仁慈的机构，它控制着赋税、津贴和各种数量，以实现一种帕累托最优的资源配置。但公共选择学派指出政府在运行过程中也会失灵。像企业之间争夺客户的竞争对市场过程的结果所产生的影响那样，党派之间的竞争也会对政治过程的结果产生同样令人满意的结果。在所有唐斯的模型中，政府似乎不仅仅是一种投票规则或把有关选民偏好的信息输入其中的“黑箱”，而且还是由真实的人们——代理人、官僚以及选民组成的一种公共机构，且每个人都有他们自己的目标和约束。政府要在自由和权威中寻找平衡，任何一个极端都会导致其自身的毁灭。 国家理论随着新制度主义的兴盛也如火如荼地发展起来，尽管新制度主义对制度的理解在很多方面能够达成统一，但涉及国家问题时这种内部分化就非常明显了，而理论界在提到新制度主