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中学生作文和评语 中学生家长评语 人们都说：“桂林山水甲天下。”但在我看来，熊岳的秀色又怎会逊桂林一筹呢?还是这里风光独好! 虽然桂林有着如泼墨一般秀美的山川景物，但始终少了熊岳那山山水水的灵气。 近年修建的慈母馆是我国唯一的母亲纪念馆，每年来自国内外的拜母者络绎不绝。母爱世界亦为我国目前唯一展现古今中外伟大母爱的庞大雕塑群。雕塑形态各异，栩栩如生。来到望儿山脚下，扑面而来的清新空气又给人一种亲切的感觉。拾阶而上，嶙峋的怪石、青翠的古树无不给人以美的享受。你不得不相信，除桂林以外，还有这样一个地方能用“秀色可餐”来形容。 当我们看到那波光粼粼的大海时，就会感到眼前分外开阔，真是一碧千里，而并不茫茫;当我们看到那汹涌澎湃的大海时，一切世俗的烦恼，都会涤荡一尽。平静的大海，令人舒心。海水静静的躺着，鹅卵石依稀可见。偶尔激起的小朵浪花在眼帘中跳跃着，恰是淘气的小精灵。清澈湛蓝的海水回荡着悦耳的响声，海浪轻轻地抚摩着沙滩。好柔和、好纤细。似乎在与人对话。而波涛汹涌的大海则是另一种神态。瞬间风起云涌，海浪剧烈的拍岸，呼啸着、怒吼着，海水一浪高过一浪，激起的浪花被疯狂的海水弹起又落下，似乎它已不属于大海的一部分，仅仅是个附属品。这里的风光绝妙! 熊岳的植物园别有洞天。园中奇株异树，千姿百态，古木参天，蔽空绿荫，鸟鸣婉转，木香馥郁，令人顿生回归大自然之感。熊岳植物园的晨曦，是这样的温柔，熊岳植物园的暮霭，是这样的祥和。在不用时间的天光里，植物园的景色都呈现出了迥异的美妙。从南园到北园，都突出了一份“静”与“动”的画卷。它不但以万物的寂静烘托着环境的安宁，而且以和谐的鸟类寄居于此，我们好像在梦境之中走，也好像在梦境之中回。漫步植物园，也有花儿在开，也有鸟儿在唱，也有歌声在飞扬。这里天人合一，返璞归真，源于自然，体现一切真善美的情。林荫路边，绿树冠上，鸟笼里面莺歌嬉笑，多么美的旋律啊!这摇曳的林海，这婆娑的绿浪，是如此厚重;这浓郁的树木，这欢悦的鸟鸣，是如此深情。这种“厚重”与“深情”，其实就是园林意境在人们心中的最佳体现。诚然，使我深深地想起唐代诗人常建曾写过的两句“曲径通幽处，禅房花木深。”这比喻植物园特点太贴切不过了。 熊岳温泉——绿色与真山，泉水的绝世境地。阳光、园景、温泉——诠释着和谐宁静的生命之美。风格及典雅，奢华于一体，细致中见华丽，纯静更显高贵，享受隐士生活。熊岳是一个与大连紧密相连的温泉古镇，历史悠久，泉水清洁，温泉的名字早就响遍了辽南地区。 亲切和谐的望儿山，波涛汹涌的大海，郁郁葱葱的植物园，纯白而朦胧的温泉，巧妙地组成了熊岳的独特风格，难怪中外游客流连往返，沉醉其间。 多彩的熊岳，秀丽的熊岳，引人遐想，让人依依不舍——这里风光独好! （教师评语）这篇写景的文章，开篇就用对比写出本文的描写对象----熊岳。景物描写则是寓情于景，情景交融，一个“秀色可餐”引出下文的大段写景，真是“别有洞天”，拟人、比喻的运用则把一个“多彩的熊岳、秀丽的熊岳”尽收眼底。 读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。 “没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。 在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答：“我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”，他不把学校学生当“石头”，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育，没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”，办学者及教师都充满着爱，爱教育爱学生，方能奋斗办出像样的学校。 教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。 没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍