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季氏将伐颛臾 季氏将伐颛臾 季氏将伐颛臾 此文是篇驳论， 借对话形式睁开批判，破中有力，运用了历史资料，“昔者先王认为东 蒙主”； 现实案例， 颛臾在“邦域之中”， “是社稷之臣”； 名人名言， “周任有言曰： ‘陈 力就列，不可以者止。’”三种论据，立论坚固靠谱，辩驳也有理有据。 要学好这篇文章， 第一要认识一些孔子 《论语》的知识和这篇文章所反应的历史背景。 春秋末和战国期间，是我国历史上经济制度、政治制度的大改革期间。因为诸侯国之间以及内部的政治斗争十分强烈， 也因为生产力的发展， 经济的繁华，进而造成一个“士”的阶层，主要指的是知识分子。当时在学术上出现了百 家争鸣的场面， 号称“诸子百家。 ”这百家中主要有儒家、 道家、法家、墨家等，此中对后代影响最大的是儒家。 儒家的首创人是孔丘。 孟轲是儒家学派的第二号人物，称“亚圣”。她们的理论和思想，后被称为“孔孟之道”。 孔子（前 551―前 479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的首创人。他的思想核心是“仁”，政治上提出“仁者爱人”和“克己复礼”；教育方面主张“有教无类”，“因材施教”，踊跃创立私学。固然他的思想统治了中国近两千年，但他个人出身其实不那么喜悦。从前他在鲁国当官，最高的职位是大司寇（相当于现代的司法部长），以后被大 贵族排斥，只得出走，漫游列国各处说教， 但一直没有被重用。