《逍遥游》公开课教学设计名师优质资料.pdfVIP

《逍遥游》课时教学设计 宣汉二中 牟小利 教学目标 1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。 2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的 特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。 3．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。 4 ．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否 定，提出正面主张。 课时安排 2 课时 教学步骤 第一课时 一、导入新课 对于庄子我们并不陌生，高一时就拜读过庄老先生的《秋水》 ，我想请教的是出于《秋水》的成语及其意义是否还 有同学记得？（望洋兴叹：看到别 人的伟大方知自己的渺小；后多比喻要做一件事力量不够，感到无可奈何。贻笑大 方：被有很高的道德修养的人笑话了；现表示被内行人笑话。 ） 既然并不陌生，我们是否能够遥想一下庄子的形象呢？ 濮水垂钓 ：庄子在河南濮水悠闲地垂钓。楚威王闻讯后，认为庄子到了自己的国境内，真是机会难得，于是速派两 位官员赶赴濮水。来者向庄子传达了楚威王的旨意，邀请庄子进宫，愿将楚国的治理大业拜托给庄子。 庄子手持钓竿听毕楚王的意图后，头也不回，他眼望着水面沉思片刻，说： “楚国有神龟，死去已有三千年。楚王 将它的骨甲装在竹箱里，蒙上罩中，珍藏在太庙的明堂之上供奉。请问：对这只神龟来讲，它是愿意死去遗下骨甲以 显示珍贵呢，还是宁愿活着，哪怕是在泥塘里拖着尾巴爬行呢？ ” 两位来使听完庄子的一番发问，不假思索地回答： “当然是选择活着，宁愿在泥塘生存。 ” 庄子见他们回答肯定，回过头悠然地告诉两位官员： 有劳两位大夫，请回禀楚王吧，我选择活着！“ ” 这篇寓言表现了庄子的人格高洁，不为徒有其表的名声、权势而放弃生命自由。人生最可贵的是生命，生命最可 贵的是 自由。 庄子送葬： 庄子的妻子死了， 惠子前往表示吊唁， 庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着， 一边敲打着瓦缶一边唱歌。 惠子说： 你跟死去的妻子生活了一辈子，“ 生儿育女直至衰老而死， 人死了不伤心哭泣也就算了， 又敲着瓦缶唱起歌来， 不也太过分了吧！ ”庄子说： 不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾“ 出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的 境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四 季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命， 所以也就停止了哭泣。 ”(虚无主意 ) 在诸子散文中， 儒家思想和道家思想对 中国历史影响最深。 道家思想的集大成者便是庄子 。庄子是一位著名的唯心 主义哲学家，他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命” ，不可违离的叫“天” ，一切都只好任凭 它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤世嫉俗，痛恨黑暗现实，富于批判精神，但同时又想 取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观主义和虚无主义色彩。由于庄子生活在战国乱世，诸侯各国征伐不已， 暴主佞臣，杀人如麻，他的志向不可能实现，他看透了这个社会的一切。 于是他开始追求精神上的自由 。这是怎样的 “自由”呢？希望我们能够在《逍遥游》中窥见其中的点滴。 二、简介作者及背景 庄子：名周，战国时宋国人。先秦著名的哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，成为道家学派的重要代 表人物，世称“老庄”。 庄子思想 : 庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实 现，无法获得生命的自由，于是，他以追求精神上的自