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《归园田居》课堂实录
董一菲
【董一菲,中学语文特级教师,牡丹江师范学院名誉教授,黑龙江省青语会副理事长,
黑龙江省中学高级职称评委。牡丹江市语文学科带头人, 首届 “丹江名师”。“东北三省十佳
语文教师” ,首批国家级骨干教师,牡丹江市中青年专家。首届“语通杯”全国中语“十佳
教改新星”,现任牡丹江市第二中学语文教师、校长助理。 】
师:同学们,上课!
生:老师好!
师:同学们好,请坐。今天我们学习的是《归园田居》 。有这么一句话,南朝的钟嵘说
“陶渊明是古今隐逸诗人之宗” ,同学们能不能解释一下什么是隐逸诗人之宗呢?
生 1:我认为是归隐的诗人中比较厉害的一位。
生 2 :我认为是第一位。
生 3 :我觉得“宗”证明陶渊明的写诗造诣很高,开了一代先河。
生 4 :我认为是古今隐逸诗人的鼻祖。
师:太棒了!
师:钟嵘一句简洁的陈述,孩子们有这么缤纷的解读,那么我们接着解读陶渊明。
师:陶渊明既然是古今隐逸诗人之宗,开先河,开宗立派,创造一种范式,从此中国士
大夫心灵里便有了田园, 那在哪里安顿心灵呢?有一个生命之场, 就叫田园。 田园是什么样
子的呢?是存乎于现实与理想之间, 首先出场的一个意象, 方宅, 那么接下来的意象是什么
呢?
孩子们都知道,中国的传统诗歌,从来不会直接抒情,从来都是含蓄的、蕴藉的、风流
的、曲折的、平仄的。田园是什么?陶渊明说那是方宅,接着读课本,填写 ppt 。例如:陶
渊明的田园是方宅十余亩,陶渊明的田园是· ····请速读课文,划出关键词。
生 1:陶渊明的园田是草屋。
生 2 :陶渊明的园田是榆柳。
生 3 :陶渊明的园田是桃李。
生 4 :陶渊明的园田是远人村。
师:这位同学,可以用两个字概括“远人村”吗?
生 4 :“人村”。
师:真好,人村,有人的村子,村中有人,目中有人,否则的话园田的意义又何在?请
继续说下去。
生 5 :陶渊明的园田是罗堂。
师:孩子请注意, “桃李罗堂前”中的“罗列”是动词,所以你概括错了。接下来我们
一起看 ppt,这就是陶渊明的这首诗,这就是陶渊明的园田,他心中的园田,园田是方宅、
草屋、榆柳、桃李、村庄、袅袅的炊烟、狗吠鸡鸣,甚至是无尘,甚至是有闲。哪位同学能
读这首诗给大家听呢?
生: (有感情的朗读全诗) 。
师:读的真好!突然懂了季羡林先生的那句话“真正的大学不是大楼而是大师” ,甚至
是大学士。
师:那么这样的园田有什么特点呢?恐怕同学们有疑惑的是 “户庭无尘杂,虚室有余闲” 。
什么是无尘,什么是有闲呢?无尘仅仅是干净的意思吗?
生 1:不是,我认为还是作者的内心。
师:已经直指心灵了!好的文学作品就是这样,无尘不是表面上的没有灰,是心灵的什
么呢?
生 1:心灵的纯洁。
师:再看看这句诗,这句诗的源点意向,也是抽象的田园诗的源点意向。从此,士大夫
归去来兮的时候永远歌唱的是这样的主旋律, 如 《陋室铭》中的哪句话能解读这两句诗呢?
生 2 :无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
师:很好,这是一种无尘的境界。还有吗?接下来的“虚室有余闲” ,陶渊明期待的是
有空余的房间吗?再看《陋室铭》中更贴切的哪句话呢?
生 3 :斯是陋室,惟吾德馨。
师:那么他有什么样的朋友呢?
生 3 :谈笑有鸿儒,往来无白丁。
师:就是这样,鸿是大也,儒是学问家,这是人生的境界,虽然隐了,但是真正的大隐
是隐于山林,隐于闹市,隐于朝堂。于是,把中国士大夫的心灵引向一种高远的东西。
师:这就是田园诗人之宗, 他创作了这样一组意象, 创作了这样一种范式。但让我们安
放心灵的陶渊明,被
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