《学弈》教学实录.docx

《学弈》教学实录 《学弈》教学实录 一、课前热身 师:孩子们 ,今天就是我们六一班值得骄傲的日子。因为上天为我们安排 了一段 40 分钟的时间 ,(点击课件 :天时)让我们有机会站在群力小学这方最敞亮的 舞台上 , 向全区的老师们做学习方面的汇报与展示。 这份机缘 ,我们师生都得珍惜。 可老师心里又有些担心 ,因为这节课上课的地点不就是很有利。 (课件出示 :地利) 它不就是在我们自己班的教室 ,这个环境我们都很陌生 ,在陌生的地方上公开课大 家会不知不觉的生出局促的心理 ,如果我不小心再把课讲得沉闷了 ,那同学们很容 易高高挂起 ,在课堂上来个沉默就是金了。古语有云 : “天时不如地利 , ”(课件出 示:天时不如地利 )我们占了天时可惜没有地利 ,所以我担心 ,谁能为我排解一下 呢？ 生:老师 ,还有“人与”啊 ,我们有“人与”就行了。 师:大家跟我真就是心有灵犀啊！想起它的下半句我真就豁然开朗了 ,谁 来说它的后半句？ 生: “地利不如人与” 师:说得好 , “地利不如人与”。人与至关重要 ,只要我们师生齐心合力 ,就 什么困难都能克服 ,只要我们师生上下同心就一定能创造属于这节课的无穷无尽 的精彩。 所有的外界因素都不就是问题 ,大家说对不对？ (对)那咱们一起来读一下 这句话。 生:齐读 二、交流孟子资料 师:这句话真厉害 ,读完了这句话大家瞧来比刚才更自信了。而老师前一 分钟还忐忑的心 ,转瞬间也云淡风清了。这么有哲理的话就是谁说的？ 生:孟子 《学弈》教学实录 师:答对了 ,谁听说过孟子 , 怎么听说的。 生:学生介绍 师:(课件补充出示 )孟子名轲 ,字子舆 ,战国中期邹国人 ,我国古代著名思 想家、政治家、教育家。就是继孔子之后的儒学大师 ,被尊称为“亚圣”。后世将 她与孔子合称为“孔孟。孟子与她的弟子合著了《孟子》 ,全书共有七篇 ,分别就 是《梁惠王》 《公孙丑》 《滕文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》 ” 师:其实我们五年级的时候就积累过《孟子、告子》中的一句话 ,谁还记 得？ 生: “生 ,亦我所欲也 ;义 , 亦我所欲也 ;二者不可得兼 ,舍生而取义者也。 ” 师:孟子生活的年代虽然离我们很遥远 ,但就是关于孟子的一些典故我们 却就是耳熟能详的。比如孟子小时候 ,母亲非常疼爱她 , 曾经为了替孟子找一个舒 适的学习环境而三次搬家 ,这就就是我们熟知的三字经中的一句—— 生: “昔孟母 ,择邻处”。师顺势课件出示此句 师:还有 ,孟子小时候很贪玩 ,有一次逃学回家 ,孟母便剪断织机上上未织 完的布 , 以此来告诫孟子学习要持之以恒 ,半途而废就会像那匹布般变成一团废 物。这个故事后来就演变成了———— 生: “子不学 ,断机杼”。师顺势课件出示此句 师:这样瞧来 ,我们同学对孟子的了解还真不少。我们一起来读一下这几 句话。 生:齐读这四句 : “天时不如地利 ,地利不如人与” “生 ,亦我所欲也 ;义 ,亦我所欲也 ;二者不可得兼 ,舍生而取义者也。 ” “昔孟母 ,择邻处” “子不学 ,断机杼” 《学弈》教学实录 三、介绍文言文知识 师:读着读着 ,不知大家发现没有 ,这句话不就是用我们平时说的语言写 成的？我们叫它？ 生:文言文。 生:也叫古文。 师:说得好。文言文 ,也叫古文。文言” ,即书面语言 , “文言文”的意思就 就是指“用书面语言写成的文章” 。 “与文言文”相对的就是白话文就就是 : “用 常用的直白的口头语言写成的文章” 。在我国古代 ,要表述同一件事 ,用口头语言及 用书面语言来表述 ,就是不同的 ,例如 ,想问某人就是否吃饭了 ,用口头语言表述 ,就 是“吃饭了不？” ,而用书而语言进行表述 ,就就是“饭否？”。 “饭否”就就是文 言文。比较一下“饭否？”与“您吃饭了没有？”您觉得文言文有什么特点？ 生:简单。 师:概括得好 ,它的确可以用很少的文字表达相当丰富的内容。文言文很 精彩。这就是无庸质疑的。这么精彩的语言为什么今天不用了？ 生:读起来很难懂 ,不方便交流。 师:文言文的确生涩难懂 ,可就是您要知道 , 白话文就是从五四运动之后 , 也就就是 1919 年以后才开始大力倡导的 , 中国三千多年的有文字记载的文化与历 史 ,都就是用文言文记载的 ,用文言文写成的经典名著不知要比白话文的多多少！ 所以您说我们现代人学习文言文有