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外国文学作品教学感性认知 中国人的传统思维，更重视感性认知思维，但中国人的理性认知思维毫不逊色于西方人，庄子文章中的理性认知思维和西方哲学鼻祖苏格拉底的理性认知思维不分伯仲。中国人的经验中并不缺乏理性思维，只是中国人没有自己系统的理性认知理论专著，现在运用的理性思维理论多是“舶来品”。理论对实践的指导意义是能减少探索经验的迷茫，缩短总结经验的历程。因此在中国人习惯感性思维方式中，有意识培养理性思维的能力，实现感性思维向理性思维的升华，培养健全的思维能力，则有利于中华民族国民思维品质的提高。这是《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》指导思想，也是教育的使命。就语文这门学科的特点而言更倾向于感性思维。感性作为认知思维，是认识过程中的低级阶段，是直观的形象的认识，通过感官经验而完成直观活动，没有明显的理性思维的过程，不是深思熟虑的过程，对给出直观经验经历作出的融入个人感情主观判断。“理性一般在两种意义上被使用：第一，在哲学的认识论中，理性是指人的概念、判断、推理等思维形式和思维活动的能力；第二，理性还常常被看作是人独有的用来调节和控制人的欲望和行为的一种精神力量。” 理性是对感性认识的加工，以达到把握感性对象本质的过程。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。因此在语文学科中渗透理性认知十分必要。对高中生而言，培养他们的理性认知思维，有没有必要呢？从科学思维培育的心理学看，“在整个中学阶段，抽象思维占优势地位，认知能力的深刻性不断发展。初二以后，特别是高中阶段，抽象思维已从经验性向理论性急剧转化，从而能运用理论进行恰当的逻辑推理，能够掌握更抽象的概念、原理、法则、公式，能利用一般的知识通过推理去理解事物的本质”。②由此可知，高中阶段是培养学生科学思维的关键时期，也就是培养学生的理性思维的关键时期。同时从我们传统的思维习惯来看，“实际上，由于道教与佛教的影响，我们这个民族一贯地讲究‘悟性’而对理性往往不感兴趣。这种情况，对于现代意义上地创新思维研究来说是不利的。这也是导致我们在科技创造上不及西方发达国家的一方面原因。实际上，逻辑思维（抽象思维、理性思维）与创新思维有着千丝万缕的联系，前者是后者的必要条件和重要基础。”③这里所说的逻辑思维即理性认知思维，以上两段文字，无论从学生本身心理需求还从我们民族的思维弱点说明，我们整个民族的思维习惯是感性思维明显优胜理性思维。取长补短，着眼于民族发展的长远利益，培养理性思维能力，势在必行。理性认知思维能力的培养如此重要，我们怀着满腔的热情能否在具体实践中进行呢？能的话，我们在语文教学中，会不会因为有意识的培养学生的理性认知思维而消解语文学科中的文学感悟能力？无论中外文学，都具有更倾向于感性认知的特点，现在拿高中语文选修教材《外国文学》的教学实践进行探讨，看看能不能消除我们的疑惑。“外国文学”这一模块的所选内容开阔了高中生的知识视野，符合高中生追新求异的心理需求，异域文学作品中新奇的感觉能激发学生思考的热情；同时教材的编排方式新颖，全面系统，每个单元又分为“阅读”“话题”“思考与实践”“链接”，这种方式就是引导学生由对作品的感悟到联想思考再到学习文学中的理论知识。也就是在学生的感性认知过程中培养学生运用理性认知思维的能力。 教材这样编排，其好处非常显然，但作为“主导”的老师，还要因“材”施教，根据学生的实际情况灵活运用教学策略，才能达到课程宗旨最终目的———“初晓小说艺术，提高文学鉴赏能力，培养高格调的审美情趣，提升人生境界”。“高格调的的审美情趣”要求教师在教学中培养学生的思维品质，实现由感性认知到理性认知的升华。怎么办才能做到从感性认知到理性认知的升华？首先，让学生静默地感悟体验文学作品的魅力。即不设置任何问题，让学生自由阅读作品，然后让学生写出自己的感悟或是说出自己的感悟，言之有理即可。不过，不是每一篇作品都如此放手由着学生自学的。在外国文学这一模块的教学中，经调查得知，初中以前主动阅读外国经典作品的同学仅限于外国儿童文学，这说明学生以前读的外国文学作品范围小且易于理解；现在呢？有的同学是借助媒体的传播了解外国名著作品，还有的同学是被动阅读教材中的外国作品。 这些现象表明，高中生阅读外国名著的习惯没养成。没有整篇或整部地阅读外国作品，不一定能明白节选作品中的背景及其他深层次内容，处于青春萌动期的学生关注的多是小说中男女主人公的爱情及动人曲折的故事情节，不够关注小说的其他艺术，这是完全能理解的，这也是受感性认知的影响决定的，即对感知的事物没有深度的思考。针对学生的这些情况，从非精讲的浅显易懂作品入手阅读，不预先设置任何问题，在学生读完后，让学生挑出自己喜欢的内容或有感触的内容写心得、评论，然后师生进行交流，针