读后感和读书笔记的区别.docxVIP

PAGE PAGE 1 读后感和读书笔记的区别 读后感一般是在读完整部书后抒发自己的感受，重在“感”，除了对书的内容有介绍之外，要重点写出自己的评价、观点。而读书笔记则不同，假如书分许多章，可以分章、节进行笔记，总结一下一章的内容，稍稍抒一下情。从形式上来看，读书笔记较为任凭，读后感则比较正式。不过某种程度上，读书笔记是包括读后感的。   读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把详细感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思索与联想，可以是因读书而激发的决心和抱负，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式敏捷多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必需是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必需留意以下几点：  首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有把握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得专心，才能有所感，并感得深刻。假如要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主见)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。假如是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清晰作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。  其次，排好感点。只要专心读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面许多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。因此，在读好原作的基础上，把可以引发感想的“点”排出来。例如，写《连续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感，就可以排出如下感点：  ① 全文的中心思想：在即将夺取全国成功的新形势下，务必连续保持艰苦奋斗的作风，巩固这个成功，建设一个新世界。  ② 巩固这个成功则是需要很长的时间和要花费很大力气的事情。  ③ 因为成功，傲慢的心情，以功臣自居的心情，停顿不前的心情可能生长。  ④ 要警惕糖衣炮弹的攻击。  ⑤ 夺取全国成功，只是万里长征走完了第一步。  ⑥ 两个“务必”。  ⑦ 我们不但擅长破坏一个旧世界，我们还将擅长建设一个新世界。  ⑧ 中国人民不但可以不要向帝国主义者乞讨也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些。  这八个方面，都是可以启发我们感想的“点”。再如细读《执竿入城》的故事，从不同的角度，确立的感受中心也不尽相同。从鲁人的角度分析可得出：①应寻求解决问题的最佳方案;必需打破思维定势的束缚;②多想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。从老者的角度思索，又可得出：①好为人师要不得;②自作聪慧者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。  第三，选准感点。一篇文章，可以排出很多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。例如《滥竿充数》这个故事，明显地有三个感点：一是南郭先生的行为引发的感点：人要有真才实学，靠蒙骗过日子是不会长久的。这当然有一定的现实意义。二是由齐宣王的行为引发的感点：应当实事求是不要搞形式主义。这也有一定的现实意义。三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对比，探究原因引发的感点：应当打破大锅饭，让一部分人混不下去。把这三个感点作一下比较，对照当前改革的形势，我们即可发觉第三个感点是当前的热门话题，最切合人们的思想实际，与现实联系最深，那么我们就选第三个。  第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究详细、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简洁扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。以《赫尔墨斯和雕像者》为例，假如要紧扣这则寓言的中心写“感”，以下四种引述，哪种算是简明的呢?  ①赫尔墨斯