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精品文档 东海之大乐 【教学目的】 1、掌握本课的实词（含源于本课的成语） 、虚词及特殊句式 2、体会庄子散文想像奇特的特点 3、追求高尚境界，不断提高个人的修养 第一课时 一、导入 人的发展， 往往会受到诸多因素的影响而发生变化。 这种因素， 有些 是积极的， 有些是消极的。 善于学习的人会及时发现自己的不足， 并且及 时去纠正它， 从而取得更大的进步， 人生之路也由此而伸向一个更高的增 加境界。 在《东海之大乐》这篇选文中， 河伯就是这样一个人。正是发现了自 己的不足， 并勇于自己的不足， 所以懂得了很多的道理， 他的人生境界也 就有了很大的提高。 二、讲读第 1 则 ( 一 ) 朗读课文，整体感知。 ( 二 ) 梳理内容 : 结合注释自读 , 不懂的字词句相互交流。 （三）课文解读 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 ——这里 “河”指黄河。时，按时节， 名词作状语。 “泾流”即水流， “泾”借作“巠”，指水脉。“涘”指水边。“渚”为水中陆地。 古人或云：水生于春，壮于秋。秋天多有霖雨。那时候，众多河流都 向黄河里面灌注，黄河水流暴涨，河面变宽， 以至于两岸之间、水中陆地 和河岸之间，互相望过去，连牛马都分辨不清楚。 以 “两涘渚崖之间， 不辩牛马” 来写水流之大， 简洁有力， 朴实生动。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 ——河伯是古代神话传说中的黄河水神，据说姓冯名夷，一作冰夷、 冯迟，因渡河时淹死，天帝封他为水神。 古人多以大为美， 所以庄子写道， 河伯见黄河水流如此之大， 就以为 天下之盛美都在自己这里了，甚是自得。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其 面目，望洋向若而叹曰 …… ——“北海”就是渤海，而不是《逍遥游》里面的“北冥”。当时， 黄河就注入渤海。 “旋其面目” 指改变了他的脸色。 “望洋”正字当作 “望 阳”，仰视的意思 （也有人认为形容视觉不分明或迷茫、 茫然） 。 “若”， 为海神。百川灌注进黄河，可见出黄河之大， 百川之小； 现在黄河灌注进 渤海，已经可以见出黄河之小，渤海之大了。 “东面而视，不见水端”一 句所显示之大， 更远远超过 “两涘渚崖之间， 不辩牛马” 。 《庄子》写河、 海之大，都十分简洁到位，毫不费力，足见其叙事写物的功夫。 ※ 古人云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当河伯的视野 局限于入海口之内的时候， 志得意满， 他既没有认清自己， 也没有认清世 界。进入大海意味着其视野的原有局限被打破了， 他对自己、 对世界都有 了新的更准确的认识。 他仰视着向海神若叹息， 表明他对海之大心悦诚服。 他还说： 精品文档 精品文档 野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。且夫我尝闻 少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于 子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 ——“野语”就是俗语。 “闻道百”，形容所听到的道理很多。“莫 己若者”，宾