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第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以 若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。 消费文化下商品化与人的异化分析 摘要。“囧系列”对徐峥来说意义重大，借此系列他得以重新回归大众视野。而作为“囧系列”第三部的作品《囧妈》，在前两部《泰囧》和《港囧》的铺垫下，无论是主要人物还是情节走向、影片基调，观众都对其已经产生了一定认识与期待，《囧妈》成为了一个能够满足消费者需求的喜剧类型“商品”。本文将从消费文化角度入手，浅析《囧妈》中体现的商品化，及其所导致的人的异化。 关键词：囧妈；消费文化；囧系列；徐峥 《囧妈》是徐峥导演所拍摄的“囧系列”第三部作品，由于新型冠状肺炎的意外爆发，原定于贺岁档期间上映的电影《囧妈》转战网络平台向观众免费播放，前三日总播放量高达6亿。从最早的《春光灿烂猪八戒》到和宁浩导演合作的《心花怒放》、“疯狂系列”，再到自己自编自导的《泰囧》《港囧》，徐峥在商业与票房上获得了巨大成功。这些商业上的成功体现出徐峥对消费文化的良好适应，而这一点在《囧妈》及其前两部“囧系列”商业喜剧片中，亦有所体现。 一、商品拜物与明星崇拜 消费文化，多指人们利用文化产品来满足自己内心的某种需求，“明星”这一职业的诞生，也就是消费文化所导致的结果。从以玛丽#8226;碧克馥为代表的早期好莱坞明星制开始，观众的观影需求和外表光鲜亮丽的明星们就产生了或多或少的联系。霍克海默和阿多诺在其文化工业理论中提出了“商品拜物教”的理念，认为一个商品不仅仅有其艺术价值，还有商品自己的附加价值。而明星的附加价值就是自己自带的流量、曝光度，通过明星对于目标受众的吸引，使票房能得到最基本的保障。这也是贺岁档影片内常常出现众多明星的原因，如2021年同期贺岁影片《唐人街探案3》中的刘昊然、王宝强；《夺冠》中的巩俐、黄渤；《囧妈》中的徐峥、郭京飞、袁泉等。而在“囧系列”中，通过戏外徐峥本人的明星形象与影片中徐峥所扮演的中年男性两方面塑造，使得徐峥本人成为消费文化下一个能带动受众进入影院消费的成功“商品”。首先，在影片中“徐峥”符号的塑造上面，《囧妈》是演员徐峥跨行做导演所拍摄的“囧系列”中第三部，主要讲述的是由徐峥所饰演的中年男人伊万，在和妻子关系即将破裂之际，无意和母亲一起在前往俄罗斯的火车上度过六天、并最终学会理解、学会放手的故事。无论是早期小成本喜剧片《人在囧途》以3763万的票房爆火，还是《泰囧》以12.7亿票房拿下2021年度票房冠军、《港囧》收获的16.1亿的票房[1]，都为徐峥赢得了一定受众，使观众在《囧妈》未播放之前就形成了一定的期待值。而作为典型的商业喜剧片，“囧系列”影片的叙事模式相对固定，徐峥所饰中年人的形象贯穿始终，也就导致徐峥成为该系列影片消费中不可或缺的一个重要因素。通过前几部的演绎中，公式化的情节——旅途之中发生的啼笑皆非的事；定型化的人物——遭遇危机的中年男子和危机制造者，如《泰囧》中王宝强饰演的葱油饼老板、《港囧》中的小舅子；永恒的主题——成长，在《囧妈》之中，观众对于徐峥所演角色、和剧情走向都有了相当程度的认同。而戏外，在现实生活中，作为一个出色的演员，徐峥在演技得到了观众普遍认同的情况下，本身也会对目标粉丝形成吸引。粉丝对明星的崇拜大多缘于对自我需求的满足，为了满足自己的需求他们愿意为此付出金钱和时间，这也是一些电影如《诛仙》《上海堡垒》会企图请流量明星来进行票房保证的重要原因，而对演技或是国产喜剧有较高要求的受众，则会愿意对徐峥这份“商品”进行消费。通过前几部电影的铺垫，在《囧妈》中，徐峥成功把自己打造成为无论戏中还是戏外消费价值都不断上涨的“商品”，因此当荧幕上“徐峥”这个商品符号再次出现，观众能迅速了解到影片的风格是轻松搞笑的、并认可这种制造笑料的形式，愿意为此走进影院买单消费、从而获得心理上的愉悦。 二、文化消费性与人的异化 鲍德里亚认为，商品所传递的是一种符号，消费者追求被制造商符号化的商品，从而通过消费得到满足。电影也是商品的一种，通过将剧中人物形象符号化、类型化，使观众与剧中人产生某种情感共鸣，并促使其进行情感上的消费。《囧妈》选择在贺岁档期间上映，和它是一个支持全家一起观看的亲情类题材有关系。片中着重描绘的是母子矛盾，通过对黄梅莹所饰演的母亲唠叨、控制欲强等形象刻画，比如微信六十秒的语音方阵、当伊万在打电话时一直给他嘴里塞水果的行为，试图迎合受众对母子关系的看法——和母亲一起生活是一场灾难，从而引发年轻受众的感同身受。电影中的人物角色是一种符号，通过对影片中相似角色身份的认同——“母与子的关系”“夫妻之间的关系”“中年危机”，受众从而可以进