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“善思”“善为”方可善作善成
“善思”“善为”方可善作善成
习近平总书记指出,“我们肯定要在实践中生疏真理、把握规律,用进展着的马克思主义指导新的实践,用新的实践丰富和进展马克思主义,敢于直面冲突,…我为您整理了《“善思”“善为”方可善作善成》,供您学习参考使用。
“善思”“善为”方可善作善成
习近平总书记指出,“我们肯定要在实践中生疏真理、把握规律,用进展着的马克思主义指导新的实践,用新的实践丰富和进展马克思主义,敢于直面冲突,敢于较真碰硬,为做好党和国家工作深思深察、尽责尽力、善作善成”。“善思”“善为”方可善作善成,格外重要,必需搞清,躬身践行。
搞清两者内在规律关系。思想是行动的先导,而实践出真知。“善思”是“善为”的前提和基础,“善为”是“善思”的具体实践和思想来源,因此“善思”与“善为”互为因果。“善思”,就要围绕实现意图,用马克思主义立场、观点、方法,全面把握状况、深化分析研判,形成科学合理的思路和指导。“善为”,就要依据形成的思路和指导进行具体实践,在实践中遇到与原来设想不全都的状况,再进行实事求是的研判,准时调整修正思路和指导,连续推动实践,从而达到预期目的。
搞清“善思”根源与表现。“善思”,来源于擅长学习借鉴,擅长实践总结。“善思”,就会说内行话,指导实践走正道;
不仅有理论高度,也能给出鲜活例证,有理有据、条理清楚,说服力强,使受众清清楚楚、明明白白,有思路、不迷茫;
绝不会任凭敷衍了事,更不会捕风捉影、胡编瞎扯,甚至消灭状况不明决心大等错引、误导的状况。不善思,就会因搞不清状况,要么依葫芦画瓢,枯燥乏味、毫无新意;
要么胡编乱编,离题甚远、大跌眼镜。
搞清“善为”特征与表现。“善为”,其特征是擅长下真功夫,擅长用好方法。“善为”,就会扎实推动实践,做得有模有样、形神兼备,出样板、见成效;
不仅能从中得到切实体会、真知灼见,更因达到抱负效果、形成示范引领,产生影响,使受众赞不绝口、心生敬意,有收获、受启发;
绝不会做不到位用“盆景”,甚至消灭出了问题就甩锅,上推下卸、搅乱局面的状况。不善为,要么做出一锅“夹生饭”,不成样子;
要么做得一无是处,跑偏走形。
“善思”与“善为”,是干事创业必备的力量素养,必需练好基本功。谨防说起来头头是道、做起来一塌糊涂,担不起大任、扛不起“大梁”,甚至造成祸乱。
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“善思”“善为”方可善作善成
习近平总书记指出,“我们肯定要在实践中生疏真理、把握规律,用进展着的马克思主义指导新的实践,用新的实践丰富和进展马克思主义,敢于直面冲突,…我为您整理了《“善思”“善为”方可善作善成》,供您学习参考使用。
“善思”“善为”方可善作善成
习近平总书记指出,“我们肯定要在实践中生疏真理、把握规律,用进展着的马克思主义指导新的实践,用新的实践丰富和进展马克思主义,敢于直面冲突,敢于较真碰硬,为做好党和国家工作深思深察、尽责尽力、善作善成”。“善思”“善为”方可善作善成,格外重要,必需搞清,躬身践行。
搞清两者内在规律关系。思想是行动的先导,而实践出真知。“善思”是“善为”的前提和基础,“善为”是“善思”的具体实践和思想来源,因此“善思”与“善为”互为因果。“善思”,就要围绕实现意图,用马克思主义立场、观点、方法,全面把握状况、深化分析研判,形成科学合理的思路和指导。“善为”,就要依据形成的思路和指导进行具体实践,在实践中遇到与原来设想不全都的状况,再进行实事求是的研判,准时调整修正思路和指导,连续推动实践,从而达到预期目的。
搞清“善思”根源与表现。“善思”,来源于擅长学习借鉴,擅长实践总结。“善思”,就会说内行话,指导实践走正道;
不仅有理论高度,也能给出鲜活例证,有理有据、条理清楚,说服力强,使受众清清楚楚、明明白白,有思路、不迷茫;
绝不会任凭敷衍了事,更不会捕风捉影、胡编瞎扯,甚至消灭状况不明决心大等错引、误导的状况。不善思,就会因搞不清状况,要么依葫芦画瓢,枯燥乏味、毫无新意;
要么胡编乱编,离题甚远、大跌眼镜。
搞清“善为”特征与表现。“善为”,其特征是擅长下真功夫,擅长用好方法。“善为”,就会扎实推动实践,做得有模有样、形神兼备,出样板、见成效;
不仅能从中得到切实体会、真知灼见,更因达到抱负效果、形成示范引领,产生影响,使受众赞不绝口、心生敬意,有收获、受启发;
绝不会做不到位用“盆景”,甚至消灭出了问题就甩锅,上推下卸、搅乱局面的状况。不善为,要么做出一锅“夹生饭”,不成样子;
要么做得一无是处,跑偏走形。
“善思”与“善为”,是干事创业必备的力量素养,必需练
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