《老子》四章 理解性默写汇编AB.docxVIP

A《老子四章》理解性默写汇编（超详细） 1.了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在《老子》四章中表达这一意思的句子是“知人者智，自知者明”。 2.《老子四章》中劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是：“自见者不明，自是者不彰。” 3.我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子四章》里也表达了同样的意思的句子是“为之于未有，治之于未乱”。 4.《老子》四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“常于几成而败之”，如果能做到“慎终如始”，就不会失败。 5.《老子》第六十四章中体现“很遥远的行程，是从期下那一小步走出来的”一句是“千里之行，始于足下”。 6.在老子看来，“知人”十分重要，但是“自知”更加重要，表现这一思想的句子是：“知人者智，自知者明。” 老子以“企者不立，跨者不行”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。 7.老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“慎终如始，则无败事。” 8.老子以车轮为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。” 9.老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到：“为之于未有，治之于未乱。” 10.在《老子》第三十三章中关于有志和长久的精彩论述是：“强行者有志，不失其所者久。” 11.《老子》中用行路来形象地论述了积累的重要性的句子是：千里之行，始于足下。 12.荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉”，《老子》中也有类似的表述：“九层之台，起于累土。”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。 13.自我夸耀常常只得一时风光，难以维持。《老子》中的“自伐者无功，自矜者不长”正好说明这个道理。 14.《老子》第三十三章中的“知人者智，自知者明”，认为知己知彼才是聪明人。 15.老子在阐释治国之道时，连举三个现象说明事物是不断积累和发展的，其中以建筑为例进行阐释的句子是“九层之台，起于累土”。 16.老子》第十一章中,老子认为车的功用产生于车毂的中空处的句子是“三十辐共一毂,当其无,有车之用”。 17.《老子》第十一章中,老子关于器皿的功用的看法是“故有之以为利,无之以为用”。 18.《老子》第十一章中,老子总结无形的东西能给人们带来实际用途的句子是“埏埴以为器,当其无,有器之用”。 19.《老子》第二十四章中,老子从人的行为举例,主张无为立身,认为刻意为之反而不成功的句子是“企者不立,跨者不行”。 20.《老子》第二十四章中用“企者不立,跨者不行”来比喻急躁冒进，自我炫耀，反而达不到自己的目的。 21.《老子》第二十四章中，老子举人的思想态度方面的例子,其中隐含着老子以退为进的处世哲学的句子是“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长”。 22.《老子》第二十四章中,对于那些过于自我表现的行为,老子的看法是：“其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。” 23.《老子》第三十三章中,与“人贵有自知之明”的意思相近的句子是“知人者智，自知者明”。 24. 中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者，就是老子。《老子》第三十三章中写道“知人者智，自知者明”。 25.《老子》第三十三章中,老子关于强者的看法是“胜人者有力,自胜者强”。 26.常言道“知足常乐”,《老子》第三十三章中“知足者富”更进一步地表明知道满足的人是富有的。 27.《老子》第三十三章中, “不失其所者久,死而不亡者寿”两句表明人的肉体生命是短暂的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的长寿。 28.对于事物的发展变化规律,老子认为“其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散”，意思是事物还处在萌芽状态的时候,比较容易处理。 29.《老子》第六十四章中,老子认为解决问题应在没有发生时就提前制止,防患于未然的句子是“为之于未有,治之于未乱”。 30.事物的发展是从基础开始的,无论多大的功业都要从基础做起,对此,老子有过生动的比喻: “合抱之木,生于毫末,九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。” 31.有所作为是值得提倡的,但是如果超过了必要的限度,过于偏执,反而会失败,因而老子说:“为者败之，执者失之。” 32.普通人常在接近成功的时候失败,《老子》第六十四章中给出建议“慎终如始，则无败事”，告诫人们，要不忘初心，不改始终,不到最后的胜利,决不松懈。 33.“行百里者半九十。”人们做事常常在接近成功的时候失败，所以老子告诫人“慎终如始，则无败事”。 34.人们都执着于自己的欲望而对其他事物造成伤害，过分信赖他们学到的知识而曲解了真理，圣人的做法是“(是以)圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过”。 35.儒、道两